نکته 27: چرا و چگونه در همایش‌های علمی شرکت کنيم؟

(دانلود pdf اين مطلب)

تعريف: همایش علمی به زبان ساده عبارت است از گردهم‌آیی جمعی از اندیشمندان برای ارائه اندیشه های خود درباره یک موضوع علمی مشخص. این کار معمولا به صورت مقاله، سخنرانی علمی و مناظره و گفت‌وگو انجام می شود. گاهی هم مطالب ارائه شده در همایش به‌صورت مجموعه مقالات و گفت‌وگوها منتشر می‌شود.

فايده ها: همایش های علمی اگر به دور از برخی از ضعف ها که به آنها اشاره خواهد شد برگزار شود کاربردها و برکات فراوانی دارد. برخی ازاین فواید عبارت است از:

  1. ایجاد یا تقویت انگیزه دربین علاقه‌مندان و صاحب‌نظران برای تحقیق و پژوهش هر چه بیشتر.
  2. بسترسازی برای برای طرح دیدگاه‌های مختلف و تضارب آرا و اندیشه‌های گوناگون.
  3. گسترش مرزهای دانش.
  4. ارتقای علمی و پژوهشی جامعه.

مزيت ها: شرکت در همایش‌های علمی اگر همراه با ارائه مقاله یا ایراد سخنرانی باشد نشان‌گر توانایی علمی و پژوهشی شرکت کننده است. اگر هم بدون این موارد و به صورت حضور صرف باشد باز هم این کاربرد را دارد که فرد می تواند علاوه بر آشنایی با اندیشمندان و محققان جامعه، از تجربیات آنها و ثمره سال ها مطالعه و تحقیق و تدریس ها آنها بهره‌مند شود. همچنین این آشنایی ها می تواند زمینه ساز همکاری های علمی و پژوهشی آینده باشد.

حضور محققان و اعضای هیات علمی موسسات و مراکز علمی دانشگاهی و حوزوی در همایش های علمی در صورتی که همراه با ارائه مقاله یا سخنرانی علمی باشد معمولا موجب برخورداری آنها از مزایای مالی و ارتقای اداری می شود.

آفت ها: همایش ها و نشست های علمی در جامعه ما گاه شاهد برخی نقاط ضعف است که باید آسیب شناسی و برای رفع آنها برنامه ریزی شود. برخی از این آسیب ها عبارت است از:

1.       توجه بیش از اندازه به.... (بقيه در ادامه مطلب)

ادامه نوشته

پرونده موضوعی (3): اخلاق فضيلت

برخي از مقالات كه به نوعي مربوط به اخلاق فضيلت است از اين قرارند:

1. «حديث فضائل و اخلاق فلسفي»، دكتر سيد حسن اسلامي، مجله علوم حديث، ش 41، 1385. دانلود

2. «جنسيت و اخلاق مراقبت»، دكتر سيد حسن اسلامي، مجله مطالعات راهبردي زنان، ش 42، 1387. دانلود 

3. «دامنه معنايي حكمت در قرآن، اخلاق و حديث»، دكتر سيد حسن اسلامي، مجله علوم حديث، ش 43، 1386. دانلود

تاريخ كلاس روش تحقيق و كليات فلسفه

كلاس بعدي روش تحقيق شنبه 29 و كليات فلسفه يكشنبه 30 مهر خواهد بود. لطفا به ديگر دوستان هم اطلاع دهيد.

نخستین شماره فصلنامه تماشاگه راز منتشر شد.

به گزارش سرویس علمی و فرهنگی حوزه نیوز؛ مديرمسئول اين فصلنامه حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مطهری و سردبير آن حجت‌الاسلام محمدجواد رودگر است.

در شماره نخست اين فصلنامه، مطلب منتشرنشده‌ای از استاد مطهري در تفسير آيه 34 سوره نساء با عنوان «حقوق زن و مرد و آيه «واضربوهن»، درج گردیده است.

* دیگر مطالب تماشاگه راز

نقد شهيد مطهري بر مدرنيته «محمد لگنهاوزن»

خاتميت و تجدد در زندگي بشر از نگاه استاد مطهري «علي رباني گلپايگاني»

آفرينش و آزمون؛ نسبت «خداباوري» و «علم تجربي» در انديشه استاد مطهري «علي‌اکبر احمدي»

"آزادي" در‌ انديشه آيت‌الله مرتضي مطهري و آيزايا برلين «فرشاد شريعت / مهدي نادري باب‌اناري»

منزلت عدالت در الگوي اسلامي ـ ايراني پيشرفت از ديدگاه شهيد مطهري «محمدجواد رودگر»

بازشناسي و صورت‌بندي مفهوم تربيت ناظر به مباني انسان‌شناسي استاد مطهري «حبيب‌الله رحيم‌پور ازغدي، محمدرضا شرفي»

علاقه‌مندان براي اطلاعات بيش‌تر درباره اين فصلنامه با شماره 22903856 در تهران و 7731522 – 0251 در قم تماس بگيرند.

پ ن:

انتشار مجلاتي از اين دست از آن رو داراي اهميت است كه در جامعه ما هنوز انتشار مجلات تخصصي درباره يك متفكر مرسوم نيست. لذا بايد انتشار اين مجله را به فال نيك گرفت و اميدوار بود كه اين روند درباره ديگر فيلسوفان يا مكاتب فلسفي نيز انجام پذيرد. البته مجله «خردنامه صدرا» هم گر چه به انديشه هاي صدرا توجه جدي دارد ولي تا آنجا كه ميدانم مختص انديشه او نيست، بلكه مكتب صدرايي را مد نظر قرار داده است

مقالات شماره اول مجله تماشاگه راز را ميتوانيد از اينجا دانلود كنيد..

چگونه از برگزاري يك همايش علمي  آگاه شويم؟

برگزاري همايش هاي علمي اگر به گونه اي درست انجام شود مي تواند علاوه بر اين كه موجب گسترش دانش و هم انديشي محققان و متفكران شود انگيزه نگارش مقاله در افراد را نيز تقويت كند. بنده خودم به شخصه نوشتن چند مقاله را مديون برگزاري همايش هاي علمي هستم و دعاگوي دست اندركاران آنها.

مشكلي كه پيش مي آيد این است كه گاه طلبه يا دانشجويي علاقه مند به نگارش مقاله است ولي از برگزاري يك همايش آگاهي ندارد. براي رفع اين مشكل چند راه به نظر مي رسد:

1. مراجعه به معاونت هاي پژوهشي يا گروه هاي درسي محل تحصيل خود

2. مراجعه به اساتيد يا محققاني كه معمولا با همايش ها همكاري علمي يا اجرايي دارند.

3. استفاده از اينترنت و مراجعه به سايت هاي مراكز علمي يا سايت هاي اختصاصي همايش ها يا مراجعه به سايت هايي كه كارشان معرفي همايش ها و اطلاع رساني درباره آنها است.

برخي از سايت ها از اين قرار است:

سايت «باهمايش»

سايت «ايران كنفرانس»

پايگاه اطلاع رساني رويدادهاي علمي كشور

شما هم اگر روش هاي ديگر كسب اطلاع يا سايت هايي را مي شناسيد معرفي كنيد.

پ ن:  مقاله «چرا و چگونه در همايش هاي علمي شركت كنيم؟» را نيز در اينجا بخوانيد.

نکته 26:  آیا کبوتران «صفر و یک» مقصراند؟

امروزه استفاده از اینترنت و بهره گیری از فضای سایبر آن چنان با زندگی انسان ها عجین شده است که تصور وجود آدمی بدون استفاده از آن تقریبا غیر ممکن شده است. اگر زمانی انسان را به عنوان «حیوان ناطق» تعریف می کردند شاید اکنون باید او را «حیوان دیجیتال» یا چیزی شبیه این بنامند. حضور همه جانبه اینترنت در حیات و ممات آدمیان این روزگار ابعاد و جنبه های مختلفی دارد که صاحب نظران رشته های گوناگون به آن توجه کرده و درباره آنها کتاب ها و مقاله های فراوان نوشته و می نویسند (البته، متاسفانه، نه در کشور ما). یکی از این جنبه ها بعد اخلاقی حضور در سپهر سایبر است. برخی از سوال های اصلی، درباب اخلاق فناوری اطلاعات از این قرار است: استفاده از این فناوری ها چه پیامدهای اخلاقی برای کاربران آن دارد؟ آیا گناه نقض قوانین اخلاقی در این عرصه را باید به گردن خود اینترنت (یا کبوتران نامه بر صفر و یک) انداخت، یاآدمی هم در این اخلاق گریزی ها یا اخلاق ستیزی ها نقش دارد؟ برای اخلاقی تر کردن هر چه بیشتر فضای سایبر چه باید کرد؟

در باره اخلاق فناوری اطلاعات توجه به چند نکته لازم است:

1. به رغم اهمیت بحث اخلاق فناوری اطلاعات و موضوع های مرتبط با آن مثل اخلاق کامپیوتر، و به رغم نیاز امروز کشور ما به به این مطلب، متاسفانه جوامع حوزوی و دانشگاهی جامعه ما هنوز آن گونه که شایسته است به این بحث ورود نکرده اند. نگارنده یکی دو سال گذشته که در حال تدوین «ماخذشناسی اخلاق فناوری اطلاعات» بود بیش از ... (بقيه در ادامه مطلب)
ادامه نوشته

يك گفت و گوي دوستانه 3

ورودي 89:

خطاب به آقای پاينده:بنده هنوز هم معتقد هستم فلسفه اسلامی فلسفه نیست دلایلی هم دارم ابتدا باید مقاله شما را مورد مطالعه قرار بدهم تا بعد قضاوت و نظر دهم با توجه به اینکه بنده هر چند روز می تونم اینترنت بیام کی مقاله رو میزنید تو وبلاگ ؟
موفق باشید

رحمتی:

برای روشن تر شدن بحث به نظر می رسد بهتر باشد دوستان متمرکز شوند فقط بر روی سوال زیر:

1. (بقيه در ادامه مطلب)

ادامه نوشته

يك گفت و گوي دوستانه  2

در ادامه مطالب پست قبلي اگر نظر جديدي ابراز شد در اين پست قرار مي گيرد. همانطور كه گفته شد موضوع بحث اين است كه آيا فلسفه اسلامي داريم يا خير. اگر احيانا دوستان مطالب مفيدي دراينترنت پيدا كردند كه با موضوع بحث مرتبط بود مي توانند معرفي كنندكه لينك آنها در اين جا قرار گيرد

سمانه:

به نظر من گفتگو بیشتر از مقاله یا ‍‍‍‍‍‍پژوهش می تونه دانشجو رو به سمت تحقیق بگشه چون فرد خودش رو در مقابل دیالوگ فرد مقابل قرار میده بعد برای اینکه از لحاظ علمی کم نیاره مجبور میشه بره تحقیق کنه من خودم اصلا فلسفه اسلامی رو فلسفه نمی دونم چون استدلال عقلی نداره همش مبتنی بر آیات هستش فارغ از نظر من امیدوارم بحث ها ادامه ‍‍‍پيدا کنه وفقط گفتگو منحصر به شما و آقای باینده نباشه با تشکر

رحمتي:

با سلام

ضمن تشكر از اظهار نظر شما.
مقاله هم يك نوع تحقيقه. هر يك از گفت و گو و مقاله مزايا و محدوديت هاي خاص خودشو داره. بهتر اينه كه هر دانشجويي از هر دو استفاده كنه.
يكي از بحث هايي كه بايد بشه اينه كه اگر ما در مقدمات استدلال از آيات و روايات استفاده كنيم آيا اين منافاتي با عقلي و فلسفي بودن دارد يا خير. و آيا خروجي يا نتيجه چنين استدلالي يك آموزه فلسفي است يا كلامي. فرموديد «استدلال عقلی نداره » منظور شما رامتوجه نشدم. مگر استدلال غيرعقلي هم داريم؟
موفق باشيد

ورودي 89

سلام خوب می بود در بحث های فلسفی علاوه بر استدلالتون ... (بقيه در ادامه مطلب)
ادامه نوشته