زنان و جنبش هاي نوپديد ديني + دانلود

نگرش اديان به زنان و جايگاه زنان در دين ، و اخيرا در جنبش هاي نوپديد ديني، يكي از مباحثي است كه در سال هاي اخير به طور جدي تري مورد توجه انديشمندان مختلف قرار گرفته است.

چند سال قبل در اين زمينه مقاله اي توسط دكتر اليزابت پاتيك با عنوان «زنان در جنبش هاي ديني نوين» توسط آقاي ابوالفضل حقيري قزويني ترجمه و در مجله «كتاب نقد» شماره ۴۵ ، زمستان 1386 منتشر شد.

آن زمان به درخواست مسوولان مجله، بنده نقدي بر مقاله خانم پاتيك نوشتم كه با عنوان «زنان و جنبش هاي ديني» در همان شماره از مجله منتشر شد

اخيرا متوجه شدم كه لينك دانلود هر دو مقاله در سايت پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي قرار داده شده است. در صورت تمايل مي توانيد آنها را از آدرس هاي زير دريافت كنيد.

دانلود مقاله «زنان در جنبش هاي ديني نوين»، نوشته الیزابت پاتیک.

دانلود مقاله «زنان و جنبش هاي ديني: بررسي مقاله زنان در جنبش هاي ديني نوين،‌نوشته اليزابت پاتيك»، نوشته حسینعلی رحمتی

ديگر مقالات مرتبط با معنويت گرايي هاي نوپديد را نيز ميتوانيد از اينجا دانلود كنيد.

چكيده مقاله:

«جنبشهاينوينديني»هم از نظر تاريخ پيدايش و هم از نظر ورود به حوزه دين پژوهي و جامعه شناسي دين، پديده اي جديد به شمار مي آيند. از جمله موضوع هاي مطرح در اين عرصه، نگرش اين جنبش ها به زنان، و نقش و جايگاه زنان در آنها است. اليزابت پاتيك يكي از كساني است كه در برخي از آثار خود به بررسي اين موضوع پرداخته و ديدگاه هاي خود را درباره نسبت زنان و دين و جنب شهاي نوين ديني، به ويژه در مشرق زمين ارائه كرده است. از آنجا كه اين ديدگاه ها خالي از برخي كاستي ها نيست، مقاله حاضر به قصد بررسي يكي از مقالات وي در اين زمينه به نگارش درآمده است. در اين مكتوب پس از اشاره به تعريف و تاريخچه جنبش هاي نوين ديني، ضمن بررسي مقاله خانم پاتيك، از نگرش اسلامي در مورد زنان دفاع شده است؛ نگرشي كه از يك طرف معطوف به روش، منابع و چارچوب هاي نظري اسلام و از طرف ديگر متوجه توانايي هاي زنان و تحولات زمان است. در پايان نيز برخي از نكته هايي كه مي تواند مددرسان پژوهندگان و مدافعان انديشه ديني و سياستگذاران جامعه اسلامي در موضوع زنان، اديان، و جنبش هاي نوين ديني باشد، بيان خواهد شد.

واژگان كليدي: دين، جنبش هاي نوين ديني، زنان، زن در اسلام، اليزابت پاتيك.

 

 

سوال‌هاي منطق در آزمون‌هاي كارشناسي ارشد و دكتري 1381-1391

به گفته وبلاگ منطق در ايران،« آقاي دكتر سعيد انواري مجموعه‌اي از سوال‌هاي منطق در آزمون‌هاي كارشناسي ارشد و دكتري رشتۀ فلسفه در فاصلۀ سال‌هاي 1381-139۱ را گرد آورده‌اند كه براي شركت‌كنندگان اين آزمون‌ها بسيار سودمند است.» فهرست را از همين لينك مي توانيد دانلود كنيد.

هفدهمین همایش بزرگداشت ملاصدرا با موضوع «فلسفه و راه زندگی»

به گفته سايت موسسه حكمت اسلامي صدرا، همایش سالانه صدرالمتألهین طبق روال سالیانه خود در روز بزرگداشت این دانشمند و حکیم ایرانی برگزار میگردد. هفدهمین نشست ملاصدرا با محوریت «فلسفه و راه زندگی» خواهد بود، لذا بدینوسیله از اساتید، صاحبنظران و پژوهشگران گرامی دعوت میشود با ارائه مقاله در موضوعات ذیل یا سایر موضوعات مرتبط در این همایش شرکت نمایند.

 مهلت ارسال چکیده مقالات:    24/12/1391

مهلت ارسال اصل مقالات: 30/1/1392

تاریخ همایش: اول خرداد ماه 1392

موضوعات و محورهاي همايش و اطلاعات بيشتر را در ادامه مطلب مطالعه كنيد يا pdf آن را از اينجا دانلود كنيد.

اگر دوست داشتید برای آگاهی از چگونگی نگارش مقاله برای همایش های علمی مطلب «چرا و چگونه در همایش های علمی شرکت کنیم؟»  را در اینجا بخوانید.

پ ن: مشاهده اين چند خبر در سايت موسسه هم خالي از لطف نيست

فراخوان مقاله براي فصلنامه تخصصي «فلسفه و كودك»

انتشار  دهمین شماره فصلنامه تاریخ فلسفه (پاییز 91)

انتشار شصت و نهمين شماره فصلنامه علمي پژوهشي خردنامه صدرا.

ادامه نوشته

شاید این فهرست به کارتان بیاید

شاید برای شما هم گاهی پیش آمده که مقاله ای را نوشته اید ولی نمی دانید چه مجلاتی برای ارسال مقاله تان وجود دارد یا آدرس آنها کجاست. پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نسخه اول فهرست حدود 300 مجله علمی پژوهشی را ارائه کرده است. درباره هر مجله نیز نام مجله، حوزه موضوعی آن، صاحب امتیاز، تلفن، ایمیل و سایت آن را معرفی کرده است. خلاصه این که اگر مقاله تان آماده است و فقط مشکل مکان ارائه را دارید دیگر حجت بر شما تمام است.

فهرست را می توانید در اینجا ببینید یا pdf آن را از این جا دانلود کنید.

بهتر است قبل از ارسال مقاله برای هر مجله ای، ابتدا شرایط و ضوابط آن مجله در خود مجله یا سایت آن مطالعه کنید.

پ ن: وزارت علوم هم هر چندماه یک بار فهرست نشریات علمی کشور را ارائه می کند که آن هم مفید است.

نخستین شماره فصلنامه تماشاگه راز منتشر شد.

به گزارش سرویس علمی و فرهنگی حوزه نیوز؛ مديرمسئول اين فصلنامه حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مطهری و سردبير آن حجت‌الاسلام محمدجواد رودگر است.

در شماره نخست اين فصلنامه، مطلب منتشرنشده‌ای از استاد مطهري در تفسير آيه 34 سوره نساء با عنوان «حقوق زن و مرد و آيه «واضربوهن»، درج گردیده است.

* دیگر مطالب تماشاگه راز

نقد شهيد مطهري بر مدرنيته «محمد لگنهاوزن»

خاتميت و تجدد در زندگي بشر از نگاه استاد مطهري «علي رباني گلپايگاني»

آفرينش و آزمون؛ نسبت «خداباوري» و «علم تجربي» در انديشه استاد مطهري «علي‌اکبر احمدي»

"آزادي" در‌ انديشه آيت‌الله مرتضي مطهري و آيزايا برلين «فرشاد شريعت / مهدي نادري باب‌اناري»

منزلت عدالت در الگوي اسلامي ـ ايراني پيشرفت از ديدگاه شهيد مطهري «محمدجواد رودگر»

بازشناسي و صورت‌بندي مفهوم تربيت ناظر به مباني انسان‌شناسي استاد مطهري «حبيب‌الله رحيم‌پور ازغدي، محمدرضا شرفي»

علاقه‌مندان براي اطلاعات بيش‌تر درباره اين فصلنامه با شماره 22903856 در تهران و 7731522 – 0251 در قم تماس بگيرند.

پ ن:

انتشار مجلاتي از اين دست از آن رو داراي اهميت است كه در جامعه ما هنوز انتشار مجلات تخصصي درباره يك متفكر مرسوم نيست. لذا بايد انتشار اين مجله را به فال نيك گرفت و اميدوار بود كه اين روند درباره ديگر فيلسوفان يا مكاتب فلسفي نيز انجام پذيرد. البته مجله «خردنامه صدرا» هم گر چه به انديشه هاي صدرا توجه جدي دارد ولي تا آنجا كه ميدانم مختص انديشه او نيست، بلكه مكتب صدرايي را مد نظر قرار داده است

مقالات شماره اول مجله تماشاگه راز را ميتوانيد از اينجا دانلود كنيد..

نکته 25 : كتاب هاي ديني براي كودكان و چند نكته باريك تر ز مو (2)

(pdf هر دو قسمت را میتوانید از اینجا دانلود کنید)

در قسمت اول این نوشتار برخی از نکته هایی که درباب نگارش آثار دینی - به ویژه برای کودکان و نوجوانان - باید در نظر گرفت بیان گردید. اینک ادامه این نکته ها:

6.توجه به امور زيبايي شناختي:  كار نگارش و نشر كتاب يك فن و يك هنر است، گر چه طبيعتا صنعت هم هست. از اين رو بايستي در همه مراحل توليد و توزيع آثاري ادبي و هنري با صبغه ديني، به طور جدي به امور مربوط به زيبايي هم توجه كرد؛ به ويژه كه مخاطب اين گونه آثار، كودكان و نوجوانان باشند كه جذابيت هاي شكلي و ظاهري كتاب براي آنان امري تعيين كننده است. بنابراين استفاده از متخصصان طراحي و گرافيك، نقاشان، صفحه آرايان، و ويراستاران مبرز و متخصصان صنعت نشر، همچنين استفاده از صاحب نظران عرصه تعليم وتربيت، روان شناسي، جامعه شناسي و هر گونه دانش هايي كه به طور مستقيم يا غير مستقيم مي توانند به توليد آثار ادبي و هنري با درون مايه ديني كمك كنند امري است لازم و ضروري.

7.سهولت دسترسي: چه بخواهيم چه نخواهيم هنوز اقلام فرهنگي و از جمله كتاب در سبد خانوار بيشتر افراد جامعه ما جاي چنداني ندارد. به همين خاطر هنگام بروز دشواري هاي مالي و اقتصادي، خريد كتاب و مجله معمولا نخستين اقلامي است كه از سبد خريد خانواده ها حذف مي شود. طبيعي است كه اين امر مي تواند به مرور زمان موجب بروز خسارات فرهنگي فراواني شود. يكي از راه هاي جبران اين امر، فراهم سازي بستري است كه بتوان كتاب را با هزينه كمتري به دست خانواده ها و در واقع به دست كودكان و نوجوانان رساند. از جمله كارهايي كه در اين زمينه مي توان انجام داد تقويت كتاب خانه ها است. فروش اقساطي كتاب هم يكي از كارهايي است كه انجام آن از سوي كتاب فروشان يا ناشران مي تواند به بالا رفتن سرانه مطالعه كودكان – و بزرگ سالان – كمك كند. انتشار كتاب هاي ارزان قيمت، يا امانت دادن كتاب از سوي كتاب فروشي ها در قبال اخذ وجهي كمتر از قيمت پشت جلد و اموري از اين قبيل مي تواند به اقبال افراد به مطالعه كمك نمايد.

8.فرهنگ سازي: براي اين كه خريد و مطالعه كتاب جاي گاه خود را بين كودكان و نوجوانان و بزرگ تر ها پيدا كند بايد مسئله مطالعه جزو فرهنگ جامعه ما شود. و اين كار شدني است به شرط آن كه همه افراد، نهادها و موسسات فرهنگي و غير فرهنگي به طور جدي وارد عرصه شوند. در اين ميان رسانه هايي چون صدا و سيما و روزنامه ها و سايت هاي اينترنتي نقشي جدي و به سزا دارند. معرفي آثار منتشر شده و نويسندگان كودك و نوجوان و تشويق و ترغيب بچه – و بزرگ تر ها - به مطالعه مي تواند به مروز زمان فرهنگ خريد كتاب و مطالعه را در جامعه ما نهادينه سازد. به رغم تاريخ كهن و پرسابقه كشور ما در امر توليد آثار علمي و فرهنگي و به رغم گنجينه هاي ارزشمند علمي و نويسندگان فراواني كه در تاريخ ما وجود داشته و دارند، حتي يك نگاه كوتاه به اطراف مان كافي است كه مشخص كند متاسفانه مطالعه كتاب هنوز جاي گاه لازم خود را در زندگي فردي و اجتماعي ما پيدا نكرده است. و اين نشان گر ضرورت تلاش بيش از پيش براي فرهنگ سازي درباب كتاب و كتابخواني است.

9.و اما پدر و مادرها: نمي توان با فرستادن بچه به مدرسه يا نشاندن او به پاي برنامه هاي تلويزيون خيال خودمان را راحت كنيم و گمان كنيم ما به عنوان پدر و مادر فرزندان در قبال مطالعه و آگاهي بخشي آنان وظيفه اي نداريم. همان گونه كه تهيه غذاي جسم و شرايط مناسب براي زندگي بچه ها جزو وظايف عقلي و شرعي پدر و مادرهاست، تهيه خوراك فرهنگي و روحي لازم هم جزو وظايف شان به شمار مي آيد. وقتي چند هفته يا ماه – و حتي سال – مي گذرد و بچه ها هيچ كتابي را در دست بزرگترها نمي بينند ديگر از بچه ها نمي توان انتظار داشت كه با كتاب و مطالعه انس و الفت داشته باشند. بنابراين بايد فرهنگ سازي براي مطالعه را از درون خانه و از والدين شروع كرد. مطالعه كتاب و مجله توسط پدر و مادر و ديگر بزرگ ترهاي خانه ، عملا افراد كوچك تر را به كتاب و مطالعه ترغيب و تشويق مي كند. به هر اندازه سرانه مطالعه بچه ها بالاتر رود سطح آگاهي آنان بالاتر مي رود، در نتجه بهتر مي توانند با مشكلات و مسائل زندگي مواجه شوند و در نهايت گام هاي بلندتري به سوي سعادت و خوشبختي مادي و معنوي بر  مي دارند. و مگر پدر و مادرها براي بچه هاي خود چيزي غير از اين را مي خواهند؟ تا وقتي ما بزرگتر ها با كتاب آشتي نكنيم و كتاب و مجله را به عنوان يكي از اعضاي دائمي زندگي خود نپذيريم نبايد از فرزندان خود انتظار مطالعه را داشته باشيم.

10. راستي: از آخرين باري كه بچه ها شما را در حال مطالعه ديدند چه مدتي مي گذرد؟ آخرين بار كي براي آنها كتاب خريده ايد؟

كتابي درباره روان شناسي اخلاق+دانلود

روان شناسي اخلاق (moral psychology) يكي از شاخه هاي فلسفه اخلاق و در واقع نقطه تلاقي اخلاق و روان شناسي است كه در سال هاي اخير مورد توجه جدي اساتيد، محققان و صاحب نظران حوزه اخلاق و فلسفه اخلاق قرار گرفته است. منابع فارسي دراين زمينه متاسفانه هنوز قابل توجه نيست. براي تدوين يك نظام روان شناختي اسلامي درباره اخلاق، يكي از كارهايي كه بايد انجام شود آشنايي با ديدگاه هايي است كه در جوامع علمي امروز دنيا در اين زمينه مطرح است.

يكي از آثاري كه در زمينه روان شناسي اخلاق نگاشته شده «دستينه روان شناسي اخلاق» The Moral  Psychology Handbook است كه توسط جان دوريس John M. Doris  و گروهي  از محققان روان شناسي اخلاق نوشته شده است. اين كتاب از سوي انتشارات آكسفورد در سال 2010 در 506 صفحه منتشر شده است.

برخي از مباحث مطرح شده از اين قرار است: روان شناسي اخلاق چند سيستمي، انگيزش اخلاقي، احساسات و عواطف اخلاقي، نوع دوستي، استدلال اخلاقي، زبان شناسي و نظريه اخلاقي، قواعد اخلاقي، مسووليت اخلاقي، شخصيت، خوشبختي و سعادت، نژاد و معرفت نژادي.

كتاب را مي توانيد از اينجا دانلود كنيد.

پ ن:

handbook را كتاب راهنما، دستينه، دستنامه و مانند آن ترجمه كرده اند. (اينجا را ببينيد)

براي آشنايي اجمالي با روان شناسي اخلاق ترجمه مقاله اي از مايكل اسلوت را در اينجا بخوانيد.

نکته 17: فلسفه ورزی زایشی؛ نیاز امروز ما

علم و دانش در تیول و انحصار هیچ کس نیست. خداوندی که خالق انسان است به همه آدمیان قدرت تعقل و اندیشیدن را عطا کرده است. بدیهی است در این میان هر فرد یا جامعه ای که این نعمت خدادادی را بهتر و بیشتر به کار گیرد از مواهب آن نیز بهره بیشتری خواهد برد. فلسفه و شاخه های متنوع و مختلف آن نیز، به عنوان محصول به کار گیری عقل و اندیشه، در نزد افراد و جوامع گوناگون وجود داشته و دارد. از این رو نمی توان فلسفه را مثلا منحصر به فلسفه غرب نمود و از تاملات فلسفی دیگر  جوامع غافل شد یا آن ها را تحقیر کرد. البته این نکته هست که به خاطر ارتباطی که بین فیلسوف/فلسفه و جامعه وجود دارد، اندیشه ورزی های فیلسوفان معمولا ناظر به مسائل و مشکلات جامعه خود و ناظر به سنت، تمدن و تفکری است که به آن تعلق خاطر دارند. در دوره جدید و معاصر که ارتباط فلسفه با جامعه بیشتر شده و انتظار از آن هم تغییراتی کرده است این مسئله به صورتی پر رنگ تر به چشم می خورد. به هر اندازه که یک فیلسوف از منابع و ذخائر دینی، فکری و تمدنی خود بیشتر استفاده کند و به هر اندازه که این..........(بقیه در ادامه مطلب)

(دانلود pdf مطلب از اینجا )

(دانلود pdf مطلب از اینجا )

ادامه نوشته

یک عیدی فرهنگی- ادبی

ظاهرا اوضاع تغییر کرده و کارها بر عکس شده است. عوض این که ما به بچه ها عیدی بدهیم به مناسبت سال جدید صبیه مکرمه، داستان جدید خود را به عنوان عیدی به بنده داده است که دیدم بد نیست من هم آن را تقدیم محضرشما بکنم. عنوان داستان «ملکه وهم» است که فاطمه نوشته و خواهرش (صاحب وبلاگ «کوثرانه ها») آن را تایپ و تنظیم کرده است.

خود داستان را می توانید در وبلاگ «گل نمک» فاطمه مطالعه کنید یا آن را از اینجا دانلود نمایید.

مقاله ای درباره کارکردگرایی اخلاقی + لینک دانلود

یکی از مسائل مهم، و به تعبیر برخی از فیلسوفان اخلاق مهم ترین، موضوع در حوزه فلسفه اخلاق، مسئله رابطه بین «هست» و «باید» های اخلاقی است. مسئله به صورت ساده این است که چگونه مثلا از گزاره «راست گویی خوب است» می توان گزاره «باید راست گفت» را استخراج کرد. در این باره دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی به رابطه زایشی و تولیدی بین این دو معتقدند و برخی نه. از جمله فیلسوفان شناخته شده در این زمینه می توان از دیوید هیوم نام برد. نظر رایج دباره وی این است که او معتقد است چنین رابطه ای وجود ندارد. لکن درباره دیدگاه وی تفسیرها و دیدگاه های دیگری نیز مطرح است؛ از  جمله تفسیر مک اینتایر که بر خلاف دیدگاه رایج، معتقد است هیوم به دنبال انکار کلی رابطه باید و هست نبوده است.

درباره تبیین چگونگی ارتباط بین باید و هست نظریه های مختلفی مطرح شده است که یکی از آنها نظریه کارکردگرایی یا فانکشنالیسم functionalism است. آنگونه که برخی از اساتید بزرگوار فلسفه اخلاق گفته اند مقصود این نظریه آن است که ما از راه شناخت کارکردها و غایت های نوعی انسان ها می توانیم دریابیم که او چه کارهایی را ا خلاقا باید انجام دهد و چه کارهایی را نه.

به هر حال، یکی از مقالات مرتبط با این نظریه مقاله ای است با عنوان «کارکردگرایی اخلاقی و انگیزش اخلاقی» (Moral Functionalism and Moral Motivation) نوشته فرانک جکسون و فیلیپ پتی (Frank Jackson and Philip Pettit) این مقاله در سال 1995 منتشر شده است. نویسندگان در این مقاله سعی کرده اند به دو چالش فراروی کارکردگرایی اخلاقی پاسخ دهند.

مقاله را می توانید از اینجا دانلود کنید.

پ ن : نکته آخر این که امید است آگاهی از این دیدگاه ها زمینه ساز آن شود که اندیشوران جامعه ما به دنبال تبیین نظریه های فلسفه اخلاق با توجه به اندیشه های اسلامی باشند. به نظر می رسد بن مایه های این دیدگاه ها در آثار فیلسوفان اسلامی وجود دارد؛ لکن مهم آن است که این اندیشه ها شناخته شوند و به روش های علمی تدوین و سازماندهی گردند.

نکته 16: افزايش امكان انتشار مقاله در مجلات علمي

اخيرا در مطلب كوتاهي كه براي جايي نوشته بودم چند نكته كه مي تواند  موجب بالا رفتن امكان (از كلمه شانس استفاده نمي كنم) پذيرش مقالات در مجلات علمي شود را يادآوري كردم. از آنجا كه شايد اين نكته ها براي ديگران هم مفيد باشد آنها را در وبلاگ هم منتشر مي كنم.

اين مطالب را مي توانيد در ادامه مطلب مطالعه كنيد يا فايل pdf آن را از اينجا دانلود كنيد.

ادامه نوشته

آشتیانی و احیای تراث(مقاله+دانلود)

مرحوم سید جلال الدین آشتیانی یکی از اساتید و پژوهشگران بنام معاصر در عرصه فلسفه اسلامی بود. ثمره تلاش های او در زمینه احیای تراث ومیراث فلسفی اسلام, مجموعه آثاری است که به همت وی احیا و منتشر شده است.

بنده در مقاله ای به بررسی این بعد از ابعاد حیات فلسفی مرحوم آشتیانی پرداختم. این مقاله قبلا در مجموعه مقالاتی که در بزرگداشت ایشان از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در سال 1385 و با عنوان شريعه شهود: درباره استاد سيد جلال الدين  آشتياني و پاره اي از آراي حكمي او منتشر شده نیز آمده است.

پیش از این یکی دیگر از مقالاتی که در مقایسه رویکرد استاد مطهری و مرحوم آشتیانی به فلسفه غرب نوشته بودم را در پست دیگری معرفی کرده ام که برای اطلاع می توانید به اینجا مراجعه و آن را از این آدرس دانلود فرمایید.

مقاله «آشتیانی و احیای تراث» را از این جا می توانید دانلود کنید.

چکیده مقاله را می توانید در ادامه مطلب بخوانید.

ادامه نوشته

دو كتاب از منتقد پرشور فلسفه و تجدد + لينك دانلود

علاقه مندان به فلسفه و كساني كه اهل فلسفه ورزي هستند نبايد از ديدگاه كساني كه نگاهي انتقادي به فلسفه دارند غافل شوند. بخشي از نشاط در اين عرصه مرهون تلاش هاي منتقدان و حتي مخالفان فلسفه است. از اين رو آگاهي از ديدگاه اين افراد امري است لازم و ضروري.

آقاي مهدي نصيري يكي از منتقدان فلسفه، به ويژه فلسفه غرب، است. ايشان در سال هاي اخير سعي كرده ديدگاه هاي خود در اين زمينه را در قالب كتاب يا مقاله مدون نموده و به مخاطبان ارائه نمايد.

از جمله آثار ايشان كتابي است با نام «فلسفه از منظر قرآن و عترت». در اين كتاب سعي ايشان بر اين بوده كه از پايگاه و جايگاه دفاع از قرآن و سنت، فلسفه و فيلسوفان را مورد نقد قرار دهد. كار خوبي كه ايشان كرده آن است كه متن اين كتاب را براي دانلود در وبلاگ خود قرار داده است. شما مي توانيد آن را از اينجا دانلود نماييد. كتاب ديگر ايشان كه در نقد مدرنيته است «اسلام و تجدد» نام دارد. كه براي دانلود آن مي توانيد به اينجا مراجعه كنيد. (هر دو كتاب در فرمت pdf است)

آقاي نصيري همچنين مجله اي به نام «سمات» را منتشر مي كند كه از جمله مجلات جدي در عرصه انديشه ورزي جامعه ماست. اين مجله يكي از منابع قابل استفاده براي آشنايي با ديدگاه گروهي از منتقدان فلسفه است. براي آگاهي از ديدگاه هاي ايشان در نقد فلسفه يا نقد مدرنيته و تجدد مي توانيد به وبلاگ ايشان يا به پايگاه مجله «سمات» سر بزنيد.

نكته ديگر اين كه ديدگاه هاي آقاي نصيري مخالفان و منتقداني هم دارد كه چند نمونه از آنها را مي توانيد در اينجا و اينجا مشاهده كنيد. (نقدي بر نقد اولي را در اينجا مطالعه كنيد)

اخلاق فضيلت مدار+لينك دانلود مقاله

يكي از نظريه / هاي مطرح در فلسفه اخلاق، «اخلاق فضيلت» (virtue ethics) است. توجه به چيستي فضايل اخلاقي، معيار ها و مولفه هاي فضيلت اخلاقي، ملاك اخلاقي بودن يك فضيلت و مباحثي  از اين دست از جمله موضوع هايي است كه در اخلاق فضيلت مورد بررسي قرار مي گيرد. اخلاق فضيلت از يونان باستان و به ويژه در انديشه كساني چون ارسطو و افلاطون مطرح بوده و با افت و خيزهايي تا زمان حاضر ادامه يافته است. هر چند نظريه هاي امروزي اخلاق فضيلت با آنچه در يونان باستان مطرح بوده تفاوت هايي دارد. برخي از متفكران مسلمان هم به اخلاق فضيلت توجه نشان داده و در آثار خود ان را مورد بررسي و تحليل قرار داده اند.

يكي از مقالاتي كه درباره اخلاق فضيلت نگاشته شده مقاله «اخلاق فضيلت مدار و نسبت آن با اخلاق اسلامي» از آقاي دكتر سيد حسن اسلامي است.

اين مقاله را مي توانيد از اينجا دانلود نماييد.

چكيده مقاله در ادامه مطلب آمده است.

لازم به ذكر است كه اين مقاله در «پژوهش نامه اخلاق»، ش 1، پاييز 1387 منتشر شده است. ولي متني كه براي دانلود ارائه شده متني است كه نويسنده در همايش بين المللي اخلاق ارائه كرده اند و احتمال دارد نسبت به مقاله منتشر شده در پژوهش نامه تفاوت هايي داشته باشد.

ادامه نوشته

اخلاق مراقبت+لينك دانلود مقاله

«اخلاق مراقبت» (care ethics/ethics of care)از جمله مباحثي است كه در دوره معاصر از سوي فيلسوفان و نظريه پردازان اخلاق به طور جدي مورد توجه قرار گرفته است. در اين زمينه در زبان فارسي كار چنداني انجام نشده است. يكي از مقالاتي كه در اين زمينه نگاشته شده مقاله اي است با عنوان «جنسيت و اخلاق مراقبت» از آقاي دكتر سيد حسن اسلامي. اين مقاله در شماره 42 مجله «مطالعات راهبردي زنان»، سال 1387، منتشر شده است. 

مقاله را مي توانيد از اينجا دانلود نماييد.
چكيده مقاله در ادامه مطلب آمده است.براي اطلاع درباره اخلاق مراقبت، خواندن اين مطلب هم بد نيست.

ادامه نوشته

كتابي درباره مسووليت اخلاقي+لينك دانلود

يكي از موضوع هايي كه در فلسفه اخلاق مطرح مي شود «مسووليت اخلاقي» (moral responsibility)است. سخن در اين است كه چه زماني و تحت چه شرايطي مي توان كسي را نسبت به عمل كردن به يك امر اخلاقي تحسين  كرد و يا به خاطر ترك يك عمل اخلاقي وي را مورد بازخواست قرار داده و سرزنش كرد. شرايط مسوول بودن فرد از نظر اخلاقي چيست؟ ادله قائلان به وجود مسووليت اخلاقي و كساني كه مسووليت اخلاقي را نفي مي كنند كدام است؟ نقاط قوت و ضعف هر يك از اين ادله چيست؟ نسبت مسووليت اخلاقي با اراده انسان از يك سو و علم خداوند و قضا و قدر او از سوي ديگر چيست؟

اينها برخي از موضوع هايي است كه در زمينه مسووليت اخلاقي مطرح است. درباره اين مباحث گر چه به زبان هاي ديگر آثار فراواني نگاشته شده است ولي متاسفانه به زبان فارسي و از ديدگاه اسلامي هنوز - تا آنجا كه نگارنده اطلاع دارد- آثار چنداني نگاشته نشده است. اميد است اخلاق پژوهان حوزوي و دانشگاهي ما در اين زمينه فعال تر شوند و در آينده شاهد آثار بيشتري در اين عرصه باشيم.

به هر صورت، در اينجا كتابي به زبان انگليسي براي علاقه مندان معرفي مي شود كه اميدوارم مفيد واقع شود. عنوان كتاب هست: «راه و روش من: مجموعه مقالاتي درباره مسووليت اخلاقي»(My Way: Essays on Moral Responsibility). مقالات توسط جان مارتين فيشر (John Martin Fischer)، و در مواردي با همكاري نويسندگان ديگر، نوشته شده است. اين كتاب توسط انتشارات آكسفورد در سال 2006 و در 273 صفحه منتشر شده است. برخي از مباحث كتاب از اين قرار است: 1. چارچوب مسووليت اخلاقي 2. مسووليت و امكان هاي جانشين آن 3. اختيار و مسئله مسووليت اخلاقي 4. مسووليت اخلاقي و مسئله جبر 5. ...

كتاب را مي توانيداز اينجا دانلود كنيد.

در اينترنت هم به چند مقاله فارسي برخورد كردم كه مي توانيد براي مطالعه آنها به اين جاها مراجعه كنيد: اول دوم سوم چهارم پنجم ششم هفتم

با مطهري(15): مطهري، سنت ديني و تجدد+لينك دانلود

چند سال قبل گفت و گويي درباره استاد مطهري داشتم كه در يكي از روزنامه ها منتشر شد. اين گفت و گو را اينك با اندكي تغيير در اينجا مي آورم. محور بحث، مسئله اسلام و مقتضيات زمان است كه امروزه آن را مي توان در ذيل بحث اسلام و تجدد طرح نمود. موضوع اسلام و نيازهاي زمان با موضوع سنت و تجدد ارتباطي جدي دارد؛ چون بخشي از سنت، سنت ديني است و خود مسئله تحولات زمان هم در واقع در راستاي بحث تجدد است. مسئله دين و تجدد بحث دامنه داري است كه نه فقط براي اسلام و مسلمانان  يا فقط براي ايرانيان بلكه براي همه اديان و جوامع مطرح بوده و هست. البته در ايران خود مسئله تجدد و چگونگي مواجهه با آن در حدود يك‌صد و پنجاه سال اخير به طور جدي تر مطرح شده است و از همان زمان هم از آن جا كه جامعه ما داراي صبغه اي شديدا ديني بوده طبيعتا يكي از نخستين سوال هايي كه مطرح شده نسبت اسلام با تحولات جديد بوده است. در اين ميان ديدگاه هاي گوناگوني مطرح شده كه از يك طرف به سنت گرايي و تجدد ستيزي افراطي و از طرف ديگر به سنت ستيزي و تجددگرايي افراطي منتهي مي شود و اينك امكان بررسي آنها نيست. استاد مطهری هم به اين مسئله توجه داشته و در برخي از آثار خود به بررسي آن پرداخته است. درباره ديدگاه ايشان در اين زمينه به طور کلی می توان گفت ايشان نه موافق دلبستگی و تعصب کورکورانه به سنت بود و نه موافق انقطاع و بریدگی از سنت و پیوستگی و تعصب بر روی تجدد و هر آن‌چه که محصول تحولات زمان است، بلکه نگرشی بینابین داشت که می توان آن را نگرش انتقادی دانست. شهيد مطهري به سنت گرایان جامعه آموخت که می توان در عین زیستن در دنیای مدرن و بهره گيري از دستاوردهاي مثبت آن، منتقد آن هم بود، و به متجددان و نوگرایان ما آموخت که می توان در عین بهره گیری از سنت و عدم انقطاع از آن، به نقد سنت پرداخت. ایشان در مواجهه با سنت ملی، جنبه های مثبت آن را می پذیرفت و منافاتی بین  برخی از سنت های ملی با سنت های دینی نمی دید.

اين گفت و گو را مي توانيد اينجا دانلود كنيد.

با مطهري(14): مطهري و تبليغ عقلاني دين+ لينك دانلود

 

يكي از بحث هايي كه بررسي آن از چشم انداز انديشه استاد مطهري لازم مي نمايد، مسئله ضرورت ها و بايسته هاي تبليغ دين در عصر حاضر است. بي توجهي همه افراد ونهادهاي مسئول تبليغ دين در جامعه ما، و حتي بي توجهي افراد عادي جامعه به اين موضوع، خسارت هاي مادي و معنوي فراواني را بر جامعه ما تحميل خواهد كرد. بايد توجه داشت كه تنها داشتن دغدغه ديندار شدن جامعه كافي نيست، بلكه آشنايي با روش هاي تبليغ دين هم بسيار مهم است. به تجربه ثابت شده كه اگر فرايند دعوت به دين و امر تربيت ديني افراد، از راه هاي صحيح و اصولي انجام نگيرد، نه تنها تاثير مثبت، عميق و پايدار نخواهد داشت، سهل است كه باعث دين گريزي هم خواهد شد. اين موضوع به ويژه درباره نسل جوان بيش از ديگران صادق است. به هر صورت، نگاهي به شرايط جهان امروز و توجه به مسائلي چون پيشرفت سريع ابزارها و رسانه هاي ارتباطي و اطلاع رساني، پيدايش روزافزون انديشه ها و مكتب هاي جديد، شكل گيري فرايند مدرنيته و تاثير و نسبت آن با سنت، به ويژه سنت هاي ديني، پيدايش بحران هويت در نسل نوخاسته، ظهور فرقه ها و گرايش هاي عرفاني و شبه عرفاني جديد و مواردي از اين قبيل، و تاثيرهاي و پيامدهايي كه این امور بر مسئله دين و دينداري دارد، همه دلسوزان مكتب و جامعه را وا مي دارد كه موضوع تبليغ دين را بيش از پيش جدي گرفته و درباره آن همواره به دنبال چاره انديشي، بازبيني شيوه هاي گذشته و ايجاد روش ها، شيوه ها و ابزارهايي نوين و متناسب با تحول هاي جامعه باشند.

استاد مطهري نيز در طول حيات خود همه دغدغه تبليغ دين، و پيرايش آن از نقايص را داشت. در مقاله اي كه تقديم مي شود سعي شده به صورت مختصر نگاهي داشته باشيم به مسئله تبليغ دين از منظر ايشان.

براي دانلود مقاله اينجا را كليك كنيد.
برخي از عناوين مطرح شده در مقاله از اين قرار است: اهميت و هدف تبليغ؛ اهيت تبليغات در عصر حاضر؛ نكات لازم و بايسته هاي تبليغ دين در عصر حاضر از ديدگاه استاد مطهري: 1. دفاع معقول و منطقي از دين 2. استفاده از ابزارهاي تبليغي جديد 3. بهره گيري از همه امكانات 4. بهره گيري از مبلغان با صلاحيت 5. به سازي وضعيت انتشارات ديني 6. توجه بيش از پيش حوزه هاي علميه به مسووليت خطير خويش در امر تبليغ 7. مبارزه با تحريف ها، بدعت ها و خرافه ها در امر دين.

با مطهري(13): مطهري، حوزه هاي علميه، زيستن در زمان+لينك دانلود

تاريخ شكل گيري حوزه هاي علميه و تشكيل نهادي به نام روحانيت به سال هاي نخستين ظهور اسلام بر مي گردد. اين نهاد تاريخ پر فراز ونشيبي را طي كرده تا به وضعيت امروزين خود رسيده است. كاركرد اصلي حوزه هاي علميه و روحانيون، عبارت است از تبليغ دين، دفاع از دين، و پاسخگويي به سوال ها و شبهه هايي كه در هر زمان درباره دين يا درباره اموري كه دين بايد به آنها پاسخ دهد پديد مي آيد.
حوزه ها و روحانيون در طول تاريخ همواره با موافقان و مخالفان متعدد و متنوعي رو به رو بوده اند. امروزه هم به مدد ابزارهاي اطلاع رساني افراد مختلف، از موافق تا مخالف، ديدگاه هاي خود را درباره اصل و فلسفه وجودي نهادي به نام روحانيت، همچنين توفيق يا عدم توفيق او در عمل كردن به وظايفش بيان مي كنند.
استاد مطهري كه خود يك روحاني حوزوي بود و در خانواده اي روحاني نيز به دنيا آمده بود، گر چه از موافقان وجود اين نهاد بود لكن به جد معتقد بود كه آسيب هايي هم هست كه اين نهاد را تهديد مي كند و بايستي در صدد اصلاح آنها برآمد تا بتواند از هر روز بهتر از گذشته به وظايف و مسووليت هاي خطير خود عمل نمايد. او در جاي جاي آثار خويش ديدگاه ها و نظرات خود را درباره روحانيت و مسووليت هاي خطير او، همچنين لازمه ها و بايسته هاي طلبگي در عصر حاضر و موضوع هايي از اين قبيل بيان نموده است. در مقاله اي كه به پيوست تقديم مي شود سعي شده به طور مختصر ديدگاه هاي وي در اين زمينه تبيين گردد.
مقاله را مي توانيد از اينجا دانلود كنيد.
از ديدگاه ايشان ، برخي از مهم ترين وظايف و مسووليت هاي حوزه در عصر حاضر از اين قرار است: 1. توجه به مسئله اجتهاد 2. توجه به تهذيب نفس و خودسازي 3. ساده زيستي 4.داشتن مناعت طبع و عزت نفس 5. مبارزه با تحريفات در دين و برداشت هاي ديني 6. استفاده از ابزارها و شيوه هاي نوين در تبليغ دين 7. آشنا شدن طلاب با علوم جديد 8. مجهز شدن روحانيون به بينش معقول و متعادل 9. انديشه ورزي جدي و توجه به ابتكار و نوآوري در عرصه علوم اسلامي 10. داشتن تواضع و فروتني 11. انس و الفت با قرآن و نهج البلاغه 12. اولويت دادن به علم آموزي و تحقيق و پژوهش.

با مطهري(12): مطهري، و رابطه علم و دين + لينك دانلود

تمايز آدمي از ديگر موجودات، به توان او در به كارگيري قوه عقل است. علم نيز به عنوان محصور كارگاه عقل، جايگاهي رفيع و ارزشمند دارد. از سوي ديگر، دين و باورهاي ديني نيز حقايقي هستند كه از دير زمان با آدمي همراه بوده اند. مسئله ارتباط و نسبت بين علم و دين - يا بين داده هاي ديني و دستاوردهاي علمي - يكي از مباحث درازدامن، چالش برانگيز و در عين حال جدي و جالب بوده كه از زمان هاي گذشته تا به امروز همواره مطرح بوده است. برخي هيچ رابطه اي را بين اين دو قبول ندارند، گروهي اين دو را مخالف هم مي دانند و گروهي، بر عكس، معتقدند  كه علم و دين نه تنها با هم تهافتي ندارند بلكه هر كدام مكمل ديگري است و آدمي براي رسيدن به سعادت و كمال، به هر دوي اينها نياز دارد.

استاد مطهري را مي توان از گروه آخر دانست. ايشان بر اين باور است كه علم و دين مانند دو بالي هستند كه آدمي براي پرواز به سوي سعادت به هر دوي آنها نيازمند است. او براي هر يك از علم و دين كاربردهايي را تعريف مي كند و مي گويد هيچ يك از اين دو نمي تواند جاي ديگري را بگيرد. بحث هايي كه وي در اين زمينه مطرح مي كند گاهي تحت رابطه علم و دين است گاهي فلسفه و دين، يا عقل و وحي و مانند آن.

در مكتوبي كه تقديم مي شود سعي شده مجموع ديدگاه هاي ايشان درباره رابطه علم و دين به گونه اي منقح تدوين و تنظيم شود.

براي دانلود مقاله اينجا را كليك كنيد.

موضوع هاي مطرح شده در اين مقاله: تعريف مفاهيم مرتبط با بحث علم و دين؛ اهميت و ارزش عقل و دين؛ تاريخچه بحث؛ ديدگاه هاي مختلف در جهان اسلام و در غرب در اين زمينه؛ نظريه اعتدالي شيعه؛ ديدگاه استاد مطهري؛ روش ايشان در ورود به اين بحث؛ علت نياز توامان به علم و دين؛كاركردهاي علم و دين.

بامطهری(11): مطهری و نسبت دین و اخلاق + لینک دانلود مقاله

یکی از مباحث مورد توجه در اخلاق وفلسفه اخلاق، نسبت بین دین و اخلاق است. سوال اصلی در این زمینه این است که آیا بین گزاره های اخلاقی و گزارهای دینی نسبتی هست یا خیر؟ به عبارت دیگر، آیا اولا بین دین و اخلاق ارتباطی هست یا خیر؛ و اگر هم ارتباطی هست آیا دین مبتنی بر اخلاق است یا اخلاق مبتنی بر دین؟ آیا از درون منابع دینی می توان دستورات اخلاقی را استخراج کرد؟ آیا هر چه دین به آن فرمان دهد اخلاقی است ، یا هر چه که اخلاقی باشد دین هم به آن فرمان می دهد؟ مفهوم اخلاق سکولار چیست؟ اگر دین پشتوانه اخلاق باشد این امر چه تاثیرات و پیامدهای مثبتی دارد؟ اینها برخی از سوال هایی است که در بحث از رابطه دین و اخلاق مطرح می شود. با توجه به اهمیت این موضوع، و سابقه دار بودن بحث از آن، در این زمینه آثار فراوانی به زبان های غیر فارسی ، و آثار قابل توجهی هم به زبان فارسی تالیف یا ترجمه شده است که اینک مجال معرفی آنها نیست.

استاد مطهری هم به بحث رابطه دین و اخلاق توجه کرده و در برخی آثار خود این امر را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. اجمال دیدگاه ایشان این است که دین پشتوانه اخلاق است؛ به عبارت دیگر، اخلاق مبتنی بر دین است و بخشی از دستورات دینی را فرامین اخلاقی تشکیل می دهد. وی برای این کار مزایایی هم قائل می شود.

در مقاله ای که تقدیم می شود دیدگاه های ایشان درباره برخی مباحث فلسفه اخلاق، از جمله نسبت دین و اخلاق با استفاده از مطالبی که در آثار خود بیان کرده معرفی می شود.

برای دانلود مقاله اینجا را کلیک کنید.

برخی از مباحث مطرح شده در مقاله از این قرار است: نسبیت اخلاق؛ علل گرایش به نسبی گرایی اخلاقی؛ نسبیت اخلاق ، و ملاک فعل اخلاقی؛ نقد ادله قائلان به نسبیت اخلاقی؛ جاودانگی اخلاق؛ نسبت دین و اخلاق؛ هفت کمک دین به اخلاق.

با مطهری(10): مطهری و نسبت دین با آزادی + لینک دانلود

نسبت دین با آزادی و دینداری با آزادگی از جمله بحث هایی است که هم در گذشته و هم در زمان حال در جوامع گوناگون بشری ، چه در بین دینداران و چه در بین افرادی که به دین باور نداشته اند، مطرح بوده و هست.

یکی از سوال های بنیادین در این زمینه آن است که از نظر دین، در اینجا اسلام، حد و مرز آزادی چیست؟ پاسخ به این سوال مهم مبتنی است بر مبانی فکری و اعتقادی و فلسفی شخص پاسخ دهنده. شهید مطهری نیز در مواردی از بحث آزادی، و نسبت آن با دین، همچنین تبیین حد و مرز آزادی سخن به میان آورده است. در مکتوبی که به پیوست تقدیم می شود سعی شده مجموع دیدگاه های ایشان در این زمینه  تدوین و تبویب، و در معرض دید علاقه مندان قرار گیرد.

برای دانلود مقاله اینجا را کلیک کنید.

برخی از مباحثی که در این بخش ارائه شده از این قرار است: مبانی آزادی؛ مفهوم آزادی؛ جایگاه و اهمیت آزادی؛ اقسام آزادی؛ دین و آزادی؛ آسیب شناسی آزادی.

با مطهري(9): مطهري و بازيگري يا تماشاگري انسان + لينك دانلود مقاله

يكي از مباحث دراز دامن فلسفي و كلامي ، مسئله مجبور يا مختار بودن انسان (determinism & free will) است. بحث در اين است كه آيا آدمي در انجام يا عدم انجام كارها و در تصميم هايي كه مي گيرد كاملا تحت اراده و اختيار خود است، يا اين كه همه كارهاي او به نحوي از قبل پيش بيني و طراحي شده و او تحت سيطره تقديري است كه برايش ترسيم شده و از آن گريزي ندارد. به عبارت ديگر، آيا در عرصه هستي او بازيگر است يا تماشاگر. در اين باره ديدگاه هاي موافق و مخالف فراواني مطرح شده است. مسئله جبر و اختيار گر چه يك بحث كلامي و فلسفي است ولي پيامدهاي مهمي در عرصه جامعه، سياست، تعليم و تربيت، و به طور كلي هم حوزه هاي زندگي بشر دارد. اين بحث در بين پيروان اديان هم مطرح بوده و هست. در داخل انديشه اسلامي هم ديدگاه هاي متفاوتي وجود دارد. گروهي قائل به جبر و گروهي قائل به تفويض و اختيار و گروهي هم قائل به «امر بين الامرين» هستند.  مسئله اختيار انسان وقتي با مسئله علم خداوند و قضا و قدر الاهي پيوند بخورد اهميت و حساسيتي دو چندان پيدا مي كند.

مسئله جبر و اختيار، موضوعي نبود كه از ديد استاد مطهري مخفي بماند. ايشان در جاي جاي آثار خود در اين باره بحث كرده و ضمن دفاع از ديدگاهي كه ائمه (ع) در اين باره مطرح كرده اند سعي كرده است به شبهه ها و سوال هايي كه در اين باره مطرح مي شود پاسخ دهد. در مقاله اي كه تقديم مي شود هدف اين بوده كه مجموع اين ديدگاه ها جمعبندي و تدوين شود.

مقاله را مي توانيد از اينجا دانلود كنيد.

برخي از مطالب مطرح شده در مقاله از اين قرار است:   تعريف و اهميت جبر و اختيار؛ ديدگاه هاي مختلف در اين باره؛ ادله گرايش به جبر يا تفويض؛ مسئله تغيير قضا و قدر؛ عدل الاهي و اختيار انسان.

با مطهری(8): مطهری، دین و دینداری + لینک دانلود

دین و باورهای دینی نقشی بسیار مهم در زندگی فردی و اجتماعی انسان بازی می کنند. وجهی از مسئله دین داری ناظر به عملکرد انسان ها و متدین بودن آنها به دین خویش است؛ و وجهی دیگر ناظر به معرفی دین، تبیین کارکردهای آن، چرایی و چگونگی دین داری ، نسبت دین با زمان، و پاسخگویی به شبهه ها و سوال هایی است که در برابر دین و دین داران قرار می گیرد. این قسمت است که به کار متکلمان، فیلسوفان دین، جامعه شناسان دین، و مبلغان و مدافعان دین و دینداری مربوط می شود.
استاد مطهری چه به عنوان یک فیلسوف (یا متکلم) مسلمان، و چه به عنوان یک اندیشنده و مبلغ دینی، مسئله دین و دینداری ، به ویژه دین در دنیای امروز، را همواره به عنوان یکی - و مهمترین - هدف و دغدغه خود در زندگی لحاظ می کرد. در مقاله ای که تقدیم می شود سعی شده اندیشه های وی درباره مباحث گوناگون مربوط به دین در معرض دید مخاطبان گرامی قرار گیرد.
مقاله را می توانید از اینجا دانلود کنید.
برخی از مباحثی که در این مقاله از دیدگاه استاد مطهری بیان شده از این قرار است:
1. دین و کارکردهای آن 2. شاخصه ها و ویژگی های دین 3. ایمان؛ رمز دینداری واقعی 4. مسئله ختم نبوت 5. پلورالیسم دینی 6. کارکردهای فردی و اجتماعی دین 7. آسیب شناسی دین و دینداری.

با مطهری(7): مطهری و قصه معیار معرفت + لینک دانلود

    

داستان دل انگیز «معرفت» و شناخت، از نخستین روزگاران حیات آدمی با او همراه بوده و تا امروز نیز ادامه یافته است. در هر زمان برای آدمیان - و به ویژه برای اهل فکر و فلسفه - سوال هایی از این دست  مطرح بوده که آیا ما می توانیم به شناخت خویشتن و جهان نائل آییم یا نه. و اگر می توانیم چگونه و تا چه اندازه می توانیم به معرفت های خودمان اعتماد کنیم.  به این گونه سوال ها هر فیلسوف یا مکتب فلسفی به فراخور مبانی فکری خود پاسخ های خاص خود را داده است. بر اساس همین پاسخ ها است که گروهی شکاک نامیده می شوند گروه جزمی و یقین گرا. گروهی مطلق گرا هستند و گروهی نسبی گرا. و تقسیم بندی هایی از این دست که در تاریخ فلسفه فراوان است.
مباحث معرفت شناختی در فلسفه اسلامی نیز از نخستین روزگاران شکل گیری اندیشه های کلامی و فلسفی از سوی اندیشمندان مسلمان مطرح شده است.
استاد مطهری هم در جای جای آثار خود - به ویژه در مواردی که به طور خاص مباحث معرفت شناختی را مطرح می کند - موضوع های گوناگونی را در حوزه شناخت مطرح می کند. با توجه به پراکندگی این مباحث, در فصلی از کتاب «طهور در ساغر» به گرآوری و جمعبندی و تدوین دیدگاه های ایشان در زمینه شناخت پرداخته شد که این بخش اینک به صورت مستقل تقدیم علاقه مندان می شود.
این مقاله را می توانید از اینجا دانلود فرمایید.
برخی از موضوع هایی که در این مقاله مطرح شده از این قرار است: معیار شناخت حقیقی؛ ادله نسبی گراها و نقد این ادله؛ ممکن بودن تحصیل شناخت حقیقی؛ دفاع از نظریه مطابقت در مسئله صدق گزاره های معرفت شناختی.

با مطهری(6): مطهری درباره فلسفه غرب چگونه می اندیشید؟+ دانلود

اگر بخواهیم بحث تعریف فلسفه غرب و ویژگی ها و تاریخچه آنچه که امروز فلسفه غرب نامیده می شود را کنار بگذاریم، می توانیم این بحث را به طور جدی مطرح کنیم که آیا لازم است ما (به عنوان افراد و جوامع غیر غربی) با فلسفه و فیلسوفان غربی آشنا شویم؟ اگر پاسخ مثبت  است چگونه این آشنایی باید حاصل شود؟ تاثیرات و پیامدهای این آشنایی بر روی فرهنگ، اندیشه، جامعه و سبک زندگی ما چیست؟ فلسفه دانان و فلسفه خوانان و فلسفه پژوهان ما از این فلسفه چه چیزهایی باید - یا می توانند - فرا گیرند؟ این ها و سوال هایی از این قبیل, از جمله مواردی است که هر اندیشمندی در جامعه ما باید نسبت به آن دقت و دلسوزی داشته باشد و به دنبال یافتن پاسخ هایی برای آنها باشد.

یکی از فیلسوفانی که در ایران معاصر ما در آثار خود به مباحث فلسفی غرب و اندیشه فیلسوفان غربی توجه داشته ، استاد مرتضی مطهری است. نگارنده در مقاله ای که قبلا معرفی شده رویکرد او و مرحوم سید جلال الدین آشتیانی به فلسفه غرب را مورد بررسی قرار داده و در مجموع، رویکرد مطهری را قابل دفاع تر دانسته است.
دراینجا هم طی مقاله ای که تقدیم می شود نگرش مطهری به فلسفه غرب را به طور مختصر بررسی کرده ایم. برای این کار بیش از هر چیز به آثار خود مطهری استناد کرده ایم.
در صورت تمایل مقاله را از اینجا دانلود کنید.
خواندن این مقاله (و مقالاتی از این دست) را به دانشجویان گرامی رشته فلسفه غرب پیشنهاد می کنم. خواه با مطالب مطرح شده در آن موافق باشند ، خواه مخالف.برخی از عناوین بحث از این قرار است: 1. رویکرد مطهری به غرب و فلسفه اش 2.  چرا ایشان به فلسفه غرب توجه کرد؟ 3. چه چهره ها، مکاتب و موضوع هایی از فلسفه غرب مورد بررسی  و نقد مطهری قرار گرفت؟ 4. منابع مورد استفاده استاد برای فلسفه غرب.

با مطهری(5): نگاه مطهری به فلسفه اسلامی چگونه است؟ +لینک دانلود

آنچه امروز فلسفه اسلامی نامیده می شود تاریخچه ای به قدمت خود اسلام دارد. پیامبر گرامی اسلام (ص) و دیگر ائمه (ع) از نخستین کسانی بودند که نگرش عقلانی را ترویج دادند. سپس نوبت شاگردان ایشان رسید و بعد از آن، اندیشه فلسفی اسلام با  سلسه ای از فیلسوفان - به طور مشخص تر از ابویوسف محمد بن اسحاق کندی - شروع شد و تا به امروز ادامه یافته و کسانی چون علامه طباطبایی و استاد مطهری از معاصران این سلسله هستند. در باب این که آیا فلسفه اسلامی وجود دارد یا خیر و شاخصه های آن کدام است، همچنین تلاش فیلسوفان اسلامی در طی این چند قرنی که از شروع فلسفه اسلامی گذشته و مواردی از این قبیل سخن فراوان گفته اند و باز هم می توان دامنه کلام را گسترش داد. لکن اینک در صدد چنین کاری نیستیم.
در اینجا به مناسبت نزدیکی به سالگرد شهادت استاد مطهری یادآور می شویم که ایشان در جای جای آثار خود از فلسفه و فیلسوفان اسلامی یاد کرده و گاه از آنان تمجید و گاه انتقاد نموده است. چند سال قبل که در صدد نگارش کتابی درباره سیره فلسفی استاد مطهری بودم (و بعدا با عنوان «طهور در ساغر» منتشر شد) فصلی را اختصاص دادم به تبیین دیدگاه های ایشان درباره فلسفه اسلامی به طور کلی. در ادامه مهم ترین مباحث مطرح شده در این فصل معرفی می شود.
مقاله را می توانید از اینجا دانلود نمایید.
مهم ترین عناوین بررسی شده از دیدگاه استاد مطهری در این مقاله عبارت است از: 1. تعریف، تاریخچه ، موضوع و روش کلام اسلامی؛ 2. تعریف، تاریخچه و منابع فلسفه اسلامی 3. جریان های اساسی فلسفه اسلامی(اشراق، مشاء، عرفان، حکمت متعالیه) 4. آسیب شناسی فلسفه و کلام اسلامی 5. نزاع فیلسوفان و متکلمان در تاریخ اسلام، و ثمره آن.

نسبت دین و اخلاق+لینک دانلود

بحث رابطه دین، عقل و اخلاق یکی از مهم ترین مباحث مطرح در حوزه اخلاق و فلسفه اخلاق است. هم در بین اندیشمندان مسلمان هم در بین دیگر فیلسوفان از گذشته تا کنون این بحث به طور جدی مطرح بوده و آثار فراوانی نیز در این زمینه نگاشته شده است.

در این جا جهت استفاده علاقه مندان مقاله ای از استاد گرامی جناب آقای دکتر امیر دیوانی معرفی می شود که به بررسی این موضوع پرداخته اند. عنوان مقاله چنین است: «اخلاق؛ راه خرد به سوی خدا». این مقاله در شماره 13 - 14 فصلنامه میثاق امین (زمستان 88 - بهار 89) منتشر شده است.

مقاله را می توانید از اینجا به تنهایی،  یا (همراه با دیگر مقاله های این شماره مجله ) از سایت مجله میثاق امین دانلود نمایید.

آدرس و فایل این مقاله را یکی از دوستان گرامی برای بنده ارسال کرده اند که از ایشان تشکر می کنم.

با مطهری(4): روش مطهری در فلسفه ورزی چه بود؟ +لینک دانلود

در نظر دارم که تا چند روز آینده تا جایی که ممکن است هر روز یک مطلب درباره استاد مطهری داشته باشم. از آنجا که ممکن است فردا امکان به روز کردن وبلاگ نباشد، به استقبال فردا رفته و مطلب فردا را امروز منتشر می کنم.
یکی از مهم ترین نکته هایی که هر اندیشه ورز فلسفی - خواه فیلسوف صاحب نظر خواه یک طلبه یا دانشجوی ساده فلسفه - باید به آن توجه داشته باشد داشتن «روش تفلسف یا فلسفه ورزی» است. به عبارت دیگر، کسی که وارد عرصه فلسفه می شود باید بداند که در این مسیر چگونه گام بر دارد که بتواند هم اندیشه ها و دیدگاه ها و نظریات فلسفی را به خوبی بشناسد، هم  مبانی این اندیشه های را دریابد و هم بتواند آنها را به درستی مورد نقد و بررسی قرار دهد و احیانا اگر خودش هم نظری دارد تبیین کرده و از آن دفاع نماید.
برای موفق شدن در حوزه تحصیل و تدریس فلسفه هم داشتن روش صحیح و آشنایی با روش های دیگران می تواند بسیار کارساز و مفید باشد.
در مقاله ای که برگرفته از کتاب «طهور در ساغر» تقدیم خوانندگان گرامی می شود سعی بر آن بوده که با استناد به آثار و زندگی استاد مطهری، نمایی کلی از شخصیت فلسفی وی در اختیار مخاطب قرار گیرد والبته در این میان شیوه و روش فلسفه ورزی وی نیز معرفی شده است.

مقاله را می توانید از اینجا دانلود کنید.

برخی از مباحثی که در مقاله مطرح شده از این قرار است:
1. مطهری متکلم است یا فیلسوف؟ 2. علت و چگونگی آشنایی او با فلسفه 3. تلاش های وی در عرصه فلسفه و کلام 4. استادان وی در فلسفه 5. مشرب فلسفی ایشان 6.جایگاه مطهری در فلسفه اسلامی 7. روش شناسی وی و نکته هایی که در فلسفه ورزی به آنها توجه می کرد 8.دیدگاه های وی درباره برخی کلیات فلسفه، از جمله موضوع، مسائل، تقسیم بندی فلسفه، و رابطه فلسفه با علوم دیگر.

با مطهری(3): از مطهری چه می توان آموخت؟ + لینک دانلود

مطهری شخصیتی است که از جهات مختلف قابل توجه است و از او می توان درس های فراوان یاد گرفت. هم اندیشه فلسفی دارد، هم اهل تدریس و تحقیق است، هم پایی در سنت دارد هم به زمان توجه دارد، هم دیندار است هم دغدغه زیستن دین در دنیای معاصر و تبیین نسبت دین و علم و عقلانیت را دارد. هم در صحنه عمل اجتماعی حضور دارد هم از نظر فردی به خودسازی و مسائل معنوی اهتمام جدی دارد. هم دلبسته فلسفه و کلام اسلامی است هم آشنایی با فلسفه و فیلسوفان غربی را لازم می داند.
از مطهری و مطهری ها چه می توان آموخت؟ در نوشته ای که به پیوست تقدیم می شود - و برگرفته از کتاب بنده درباره استاد است با عنوان «طهور در ساغر» - پانزده ویژگی از ویژگی ها و خصوصیات وی ذکر می شود. امید است که آشنایی با آنها برای نویسنده و خواننده - به ویژه برای دانشجویان فلسفه و طلاب علوم دینی - مفید واقع شود.
مقاله را می توانید از اینجا دانلود کنید.
برخی از ویژگی های ذکر شده از این قرار است:
1. داشتن ایمان قوی 2. دین باوری 3. سخت کوشی و پشتکار 4. داشتن روحیه دانش پژوهشی 5. نیاز شناسی 6. آسیب شناسی 7. تبلیغ منطقی دین 8. همه جانبه نگری در معرفی دین 9. نظم در کارها 10. تهجد و سحر خیزی 11. اخلاص در عمل 12. استقبال از تضارب آرا و اندیشه ها و گفت و گو با جوانان 13. عدالت خواهی 14. توجه به خودباوری و نفی خود باختگی 15. عاقبت به خیری.

با مطهري(2): مطهري و دين در دنياي مدرن + لينك دانلود

يكي از مهم ترين موضوع هايي كه دين داران، دين انديشان و دين پژوهان در عصر حاضر بايد به آن توجه نمايند، مسئله حضور دين در دنياي امروز است. استاد مطهري از جمله افرادي بود كه در حد توان خويش اين موضوع را مورد توجه قرار داد و برخي آثار خود سعي كرد زواياي گوناگون آن را مورد كاوش قرار دهد.

نگارنده در نوشته اي كه تقديم مي شود نگاه مطهري به دين در دنياي امروز را معرفي كرده است. (لازم به ذكر است كه اين مقاله در «روزنامه اطلاعات» ارديبهشت 1386 نيز منتشر شده است.)

مقاله را مي توانيد از اينجا دانلود كنيد.

براي مطالعه قسمتي از اين مقاله به ادامه مطلب مراجعه فرماييد.

ادامه نوشته

با مطهري(1): مطهري، آشتياني و فلسفه غرب+ لينك دانلود

از منظر نسبت با فلسفه، يكي از مناسبت هاي ماه ارديبهشت فرارسيدن سالگرد شهادت استاد مرتضي مطهري، فيلسوف معاصر، است. ايشان  متولد سال 1298 در شهرستان فريمان است و در 12 ارديبهشت سال 1358 نيز به دست گروه فرقان ترور شد و به شهادت رسيد.

بنده به دلائل گوناگون از ابتداي شروع مطالعات خود با مطهري و انديشه اش كم و بيش در ارتباط بوده ام و از آن استفاده هاي فراوان برده ام. همچنين معتقدم هنوز هم بسياري از ديدگاه هاي وي ، همچنين ويژگي هاي اخلاقي  و علمي اش مي تواند براي انديشمندان جامعه ما، به ويژه فلسفي انديشان و فلسفه پژوهان، درس آموز باشد.
درباره انديشه هاي استاد مطهري يك كتاب و تعدادي مقاله از بنده منتشر شده است. در نظر دارم - به لطف خدا - در طي روزهاي اينده علاوه بر معرفي مقالات منتشر شده ، برخي مطالب جديد نيز درباره وجوه گوناگون شخصيت و انديشه ايشان در اختيار علاقه مندان قرار دهم.

از جمله مقاله هاي بنده درباره ايشان، مقاله اي است با عنوان «گونه شناسي تطبيقي رويكرد مطهري و آشتياني به فلسفه غرب». اين مقاله در پاييز 1385 در شماره 29 مجله علمي پژوهشي «فصلنامه پژوهش هاي فلسفي كلامي» وابسته به دانشگاه قم منتشر شد. خوشحال مي شوم اگر خوانندگان گرامي ضمن مطالعه آن، ديدگاه ها و نقد و نظرهاي خود را در ذيل همين مطلب بيان فرمايند.

اين مقاله را مي توانيد از اينجا دانلود كنيد. (آدرس اصلاح شد)

چکيده: بيش از يك قرن از آشنايي ايرانيان با فلسفه هاي جديد غرب مي گذرد.گونه شناسي روي كرد انديش وران ايراني با اين فلسفه، از موضوع هايي است كه امروزه بايستي بررسي و تحليل شود. اين نوشتار، روي كرد متفاوت مرحوم سيد جلال الدين آشتياني و استاد شهيد مرتضي مطهري را به فلسفه غرب بررسي مي كند و نوع رويارويي شهيد مطهري را دفاع پذيرتر، مفيدتر و كارآمدتر مي سنجد. در اين مقاله، پس از برخي مباحث مقدماتي، ديدگاه هاي اين دو انديشمند درباره فلسفه غرب به گونه اي تطبيقي و آن گاه دليل هاي برتري روي كرد مطهري بيان خواهد مي شود.با اين وجود ،شيوه مطهري نيز كاستي هايي دارد كه درپايان مقاله به آنها اشاره خواهد شد.
کليدواژگان: فلسفه غرب، مرتضي مطهري، سيد جلال الدين آشتياني، ايرانيان و فلسفه غرب، فيلسوفان اسلامي و فلسفه غرب

كتابي ديگر درباره اخلاق فضيلت + آدرس مطالعه

يكي ديگر از كتاب هايي كه درباره اخلاق فضيلت نگاشته شده كتاب The Practice of Virtue: Classic and Contemporary Readings in Virtue Ethics است كه شايد بتوان نام آن را «تمرين فضيلت: خوانش هايي از متون كلاسيك و معاصر درباره اخلاق فضيلت» ترجمه كرد. ويراستار اين كتاب جنيفر ولچمن Jennifer Welchman  است و از سوي انتشارات هكت Hackett  در سال 2006 و در حدود 230 صفحه منتشر شده است.
كتاب حاضر مجموعه مقالات يا بخش هايي از آثار قديم و جديد است كه توسط كساني چون ارسطو، سنكا، نيچه، هيوم، روزالين هارثهوس، ژوليا آناز، و ژاكلين تيلور نوشته شده است. توجه به سير تاريخي و گزينش از مقاطع مختلف تاريخ فلسفه را مي توان يكي از مزاياي اين كتاب دانست. از ين رو مطالعه آن براي علاقه مندان به اخلاق و فلسفه اخلاق، به ويژه علاقه مندان به «اخلاق فضيلت» مي تواند مفيد باشد.
بنده در جايي به متن آن براي دانلود بر نخوردم ولي متن كامل كتاب را مي توان در اين آدرس به صورت آنلاين مطالعه كرد يا عكس هايي از هر صفحه آن تهيه نمود.
فهرست مطالب اين كتاب را ميتوانيد در اينجا و اينجا ببينيد.

نقد فلسفه اخلاق فمينيستي + لينك دانلود مقاله

مجله علمي پژوهشي پژوهش زنان (وابسته به دانشگاه تهران) در شماره 4 دوره 6 خود (زمستان 1387) مقاله اي از بنده منتشر كرد با عنوان «چرايي و چگونگي نقد فلسفه  اخلاق فمينيستي». با توجه به كمبود منبع به زبان فارسي در اين زمينه، شايد مطالعه آن براي علاقه مندان به اين حوزه از فلسفه مفيد باشد.
اين مقاله را مي توانيد  از اين آدرس دانلود كنيد.
چکيده:
يكي از شاخه ها يا گرايش هاي نسبتاً جديد در فلسفه اخلاق غرب، فلسفه اخلاق فمينيستي ( فاف) است. هدف مقاله حاضر نقد اين فلسفه نيست، كه انجام آن فرصتي ديگر مي طلبد، بلكه بيان ضرورت ها و بايسته-هايي است كه هنگام نقد اين فلسفه بايد به آنها توجه كرد. انگاره نوشتار حاضر آن است كه اولاً نقد فلسفه اخلاق فمينيستي ضرورت دارد، ثانياً بدون توجه به برخي نكته ها اتخاذ يك رويكرد صحيح و/يا نقد منصفانه و واقع بينانه از اين فلسفه امكان پذير نيست. در اين مقاله، پس از اشاره به تعريف، تاريخچه، اهداف، و پيامدهاي پيدايش و گسترش اين شاخه از فلسفه اخلاق، همچنين تبيين ضرورت هاي نقد آن، برخي از نكته هايي كه در اين زمينه بايد مورد توجه قرار گيرد بيان خواهد شد. در پايان نيز پيشنهادهايي درباره تدوين يك فلسفه اخلاق اسلامي درباره زنان و مباحث مربوط به آنها ارائه خواهد شد.

کليدواژگان:
فلسفه اخلاق؛ اخلاق زنانه نگر؛ فلسفه اخلاق فمينيستي(فاف)؛ فلسفه غرب؛ زن در اسلام
چكيده انگليسي در ادامه مطلب

ادامه نوشته

اخلاق فضيلت- دو منبع جديد

درباره اخلاق فضيلت (virtue ethics) دو منبع ديگر نيز معرفي مي شود. گرچه اين گونه منابع و ترجمه احتمالي آنها مي تواند به غني تر شدن ادبيات موضوع در جامعه ما كمك فراوان نمايد ولي بايد توجه داشت كه عادت كردن به ترجمه و غافل شدن از تاليف منابع جديد بر اساس ديدگاه هاي منطبق با فلسفه اسلامي، به مرور زمان ما را به آماده خوري فلسفي عادت مي دهد و اين خطر بزرگي است كه مي تواند عرصه فلسفه ورزي ما را تهديد نمايد.

نگارنده در مطلب جداگانه اي درباره عادت كردن به ترجمه و غفلت از توليد علم و نوآوري در باب موضوعات فلسفي در جامعه ما نكته هايي را بيان كرد كه علاقه مندان مي توانندبه آن مراجعه نمايند.

به هر صورت درباره اخلاق فضيلت منابع زير هم قابل استفاده اند:

1. كتاب «درباب اخلاق فضيلت» (On Virtue Ethics) نوشته روزاليند هارستهوس (Rosalind Hursthouse) (لينك دانلود)

2. «اخلاق فضيلت و مسائل اخلاقي معاصر» (Working Virtue: Virtue Ethics and Contemporary Moral Problems)مجموعه مقالاتي از نويسندگان مختلف با ويراستاري ربكا واكر و فيليپ ايوانهويي (Rebbeca L. Walker and Philip J. Ivanhoe) (لينك دانلود)

پ ن: لينك ها اصلاح شد.

قاعده ملازمه و مسئله استدلال اخلاقي + دانلود چند منبع

يكي از مباحث قابل توجه در فلسفه اخلاق، مسئله استدلال اخلاقي (moral argument) است. در ذيل اين موضوع، بحث هاي ديگري هم مطرح مي شود از جمله اين كه نسبت بين گزارهاي اخلاقي با گزاره هاي ديني چيست. براي فهم اين بحث چاره اي نيست مگر اين كه از قاعده ملازمه (كلما حكم به العقل حكم به الشرع، و كلما حكم به الشرع حكم به العقل) سخن به ميان آيد.

اينك محل بررسي يا معرفي تفصيلي اين موضوع نيست، ولي علاقه مندان براي آشنايي با قاعده ملازمه و برخي از مباحث مربوط به اين موضوع مي توانند به مباحثي كه در متون فقهي و اصولي ما مطرح شده مراجعه نمايند.در اين زمينه استاد گرامي جناب آقاي دكتر اميني چند منبع را تهيه كرده اند كه براي اين بحث مي تواند مورد استفاده قرار گيرد.

براي دانلود اين منابع اينجا را كليك كنيد. اگر منابع ديگري نيز مي شناسيد مي توانيد در ذيل همين پست معرفي نماييد. (لازم به ذكر است كه فايل به صورت فشرده (zip) و  با فرمت rar.  است.)

درباره استدلال هاي اخلاقي به زبان انگليسي نيز منابعي گوناگوني هست كه براي آشنايي با يكي از آنها كه استدلال هاي اخلاقي در دوره معاصر را بررسي كرده مي توانيد به اين آدرس مراجعه نماييد.

چند كتاب درباره اخلاق فضيلت+ لينك دانلود

(يادآوري: لينك دانلود كتاب تيموتي چپل اصلاح شد و فعلا مشكلي براي دانلود ندارد)

اخلاق فضيلت (Vrtue Ethics) يكي از مهم ترين نظريه هاي مطرح در فلسفه اخلاق است. درباره اين موضوع ديدگاه هاي مختلف و متنوعي وجود دارد و تاريخچه آن در فلسفه غرب از يونان باستان تا عصر حاضر را در بر مي گيرد؛ تاريخچه اي كه داراي فراز و فرود فراوان بوده است. مباحث اخلاق فضيلت در تفكر اسلامي هم مطرح بوده و هست.

درباره موضوع هاي مرتبط با اين اخلاق، تاكنون كتاب ها و مقالات فراواني به فارسي و انگليسي نگاشته شده است. در اين جا چند نمونه از كتاب هايي كه به زبان انگليسي نگاشته شده معرفي مي گردد و لينك دانلود آنها دراختيار علاقه مندان قرار مي گيرد.

1. «اخلاق فضيلت: گذشته و حال» Vrtue Ethics: Old and New ويراسته استفن گاردنر Stephen gardner. (كتاب به سه فايل تقسيم شده است. قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم)

2. ارزشها و فضيلت ها: ارسطوگرايي در اخلاق معاصر» Values and Vitrues: Aristotelianism in Contemporary Ethicsنوشته تيموتي چپل Timoti Chapple. (براي دانلود اينجا را كليك كنيد)

3. «اخلاق فضيلت: نگاهي تكثرگرايانه» Virtue Ethics: Apluralistic View نوشته كريستين سوانتون Christine Swanton  (از اينجا دانلود كنيد)

رئاليسم اخلاقي(معرفي كتاب + دانلود)

بحث واقع گرايي يا رئاليسم اخلاقي (moral realism) يكي از مباحث مهم در حوزه فلسفه اخلاق است. خلاصه كلام در اين است كه آيا گزاره هاي اخلاقي حاكي از يك امر واقع هستند يا خير. درباره اين بحث آثار چنداني به زبان فارسي وجود ندارد ولي به زبان انگليسي آثار مختلفي هست كه با اندكي جستجو در اينترنت مي توان به آنها دست يافت.

يكي از آثاري كه درباره رئاليسم اخلاقي نگاشته شده كتاب «رئاليسم اخلاقي: يك دفاع» نوشته راس شيفر - لاندا (Russ Shafer-Landau)است. اين كتاب حدود سيصد و بيست و دو صفحه است و توسط انتشارات آكسفورد در سال 2003 منتشر شده است.

علاقه مندان براي دانلود اين كتاب مي توانند به اين آدرس مراجعه كنند.

1. براي آشنايي با شيفر - لاندا مي توان به اين آدرس ، و براي مرور و بررسي كتاب مي توان به اينجا مراجعه كرد.

2. براي آشنايي با واقع گرايي اخلاقي اين مطالب به زبان فارسي پيدا شد كه انشاءالله مفيد خواهد بود: اول دوم سوم چهارم پنجم

3. يك دوست گرامي هم كتاب زير را كه به فارسي منتشر شده معرفي كرده اند:

حسینی سید اکبر ، واقع گرایی اخلاقی در نیمه دوم قرن بیستم، قم، اتشارات مؤسسه آوزشی و پژوهشی اما خمینی، .1383

4. چند كتاب ديگر (به زبان انگليسي) درباره رئاليسم اخلاقي نيز براي علاقه مدان در ادامه مطلب معرفي شده است.

ادامه نوشته

حوزه های علمیه و فلسفه غرب (مقاله +لینک دانلود)

چه ما بخواهیم چه نخواهیم جامعه علمی ما سال ها است که پذیرای میهمانی به نام «فلسفه غرب» است. از ابتدای ورود این میهان نیز در موافقت یا مخالفت با آن دیدگاه ها و سخنان گوناگونی مطرح شده و همچنان بازار نظریه پردازی در این باب گرم است. به نظر می رسد نکته مهم در این باره آن باشد که اندیشمندان دیار ما به بررسی همه جانبه نحوه مواجهه ما با فلسفه غرب بپردازند و هر کدام از زاویه ای آن را مورد بررسی قرار دهند تا در این میان راهکارها و روش های مناسب به دست آید.

یکی از موضوع هایی که در باره ما و فلسفه و غرب مطرح است عبارت است از چگونگی مواجهه حوزه های علمیه با این فلسفه. نگارنده در حدود ده سال قبل در این زمنیه مقاله کوتاهی نوشت که در فصلنامه «پیام حوزه» (س8، ش 2(30)، تابستان 1380) منتشر شد. علاقه مندان می توانند آن را در این آدرس مطالعه یا از این آدرس دانلود کنند.

اخلاق فناوری اطلاعات از دیدگاه اسلام، ( مقاله + لینک دانلود) (2)

در ذیل بحث «اخلاق فناوری(تکنولوژی)» یکی از مسائلی که مطرح می شود بررسی دیدگاه ادیان درباره مباحث اخلاق و فلسفه اخلاق درباب فناوری است. در این زمینه ، تا آنجا که نگارنده اطلاع دارد، بیشترین منابع از دیدگاه ادیان مسیحیت و یهودیت است و درباره دیدگاه های اسلامی هنوز آنچنان که شایسته است کار نشده است که درباره علل و عوامل آن باید به طور جداگانه بحث کرد.

به هر حال، یکی از مقالاتی که مسئله اخلاق فناوری را از دیدگاه اسلام مورد بررسی قرار داده نوشته ای است از «سلام عبدالله»، استاد دانشگاه امان. این مقاله گر چه نقاط ضعفی دارد اما به هر حال از این جهت که موضوع را از دیدگاه اسلام بررسی کرده قابل استفاده است.

در اوائل امسال خوشبختانه امکان ترجمه این مقاله فراهم شد و با عنوان «اخلاق فناوری اطلاعات از دیدگاه اسلام» در 31 فروردین 89 (همراه با تلخیص البته) در روزنامه همشهری منتشر شد. علاقه مندان می توانند این مقاله را در روزنامه همشهری مطالعه کنند یا آن را از این آدرس دانلود کنند. ترجمه این مقاله نیز با همکاری خانم کوثر رحمتی انجام شده است.

اخلاق فناوری اطلاعات، ( مقاله + لینک دانلود) (1)

گسترش روز افزون فناوری ها در عرصه  اطلاع رسانی و دیگر حوزه های زندگی بشر در دنیای امروز باعث شکل گیری شاخه های جدیدی در عرصه فلسفه و علم شده که یکی از مهم ترین آنها «اخلاق فناوری اطلاعات» (IT Ethics) است. این شاخه از اخلاق کاربردی  به بررسی وجوه و مسائل و مشکلات اخلاقی تکنولوژی  های ارتباطی (مثل اینترنت  و کامپیوتر) می پردازد.

بررسی های انجام شده نشان می دهد که به رغم کتاب ها و مقاله هایی که در این زمینه به فارسی تالیف یا ترجمه شده هنوز تا رسیدن به وضعیت مطلوب در این باره فاصله زیادی وجود دارد. درباره اخلاق فناوری مباحث متنوعی مطرح است که امیدوارم در پست جداگانه ای درباره آنها بحثی را مطرح کنم.

مدتی قبل فرصت ترجمه مقدمه مارین کویگلی، استاد دانشگاه موناش استرالیا و ویراستار «دانشنامه اخلاق اطلاعات و امنیت» فراهم و در روزنامه همشهری منتشر شد. لازم به ذکر است که این مقاله با همکاری خانم کوثر رحمتی ترجمه شده است.

علاقه مندان می توانند این مطلب را در روزنامه همشهری مطالعه یا متن ترجمه را از اینجا دانلود کنند. (پس از باز شدن صفحه بر روی  دکمه «دریافت» راست کلیک نموده و عبارت save link as را کلیک کنید)

دکارت و اومانیسم رنسانس

مجله پژوهش های فلسفی کلامی دانشگاه قم در شماره جدید خود (شماره 41) مقاله ای از بنده را منتشر کرده است با عنوان «دکارت و نردبان معکوس» که به بررسی همسخنی های بین اندیشه دکارت و بن ما یه های  اومانیستی دوره رنسانس پرداخته است.

علاقه مندان برای دانلود متن این مقاله می توانند به اين آدرس راجعه کنند.

برای مطالعه چکیده فارسی و انگلیسی مقاله به ادامه مطلب مراجعه کنید.

پ ن: لينك دانلود اصلاح شد.

ادامه نوشته