كلاس روش تحقيق

به اطلاع دوستان نيمه حضوري مي رساند كه كلاس روش تحقيق روز يكشنبه اول آذرماه خواهد بود. (به اين وسيله اطلاعيه قبلي اصلاح مي شود).

عید بر عاشقان مبارک باد

فرارسیدن عید غدیر بر همه علاقه مندان و دوستداران امام علی(ع)، و دلبستگان به این مظهر اخلاق گرامی باد.

مطالب مفیدی درباره غدیر را می توانید در اینجا مطالعه کنید.


آشتیانی و احیای تراث(مقاله+دانلود)

مرحوم سید جلال الدین آشتیانی یکی از اساتید و پژوهشگران بنام معاصر در عرصه فلسفه اسلامی بود. ثمره تلاش های او در زمینه احیای تراث ومیراث فلسفی اسلام, مجموعه آثاری است که به همت وی احیا و منتشر شده است.

بنده در مقاله ای به بررسی این بعد از ابعاد حیات فلسفی مرحوم آشتیانی پرداختم. این مقاله قبلا در مجموعه مقالاتی که در بزرگداشت ایشان از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در سال 1385 و با عنوان شريعه شهود: درباره استاد سيد جلال الدين  آشتياني و پاره اي از آراي حكمي او منتشر شده نیز آمده است.

پیش از این یکی دیگر از مقالاتی که در مقایسه رویکرد استاد مطهری و مرحوم آشتیانی به فلسفه غرب نوشته بودم را در پست دیگری معرفی کرده ام که برای اطلاع می توانید به اینجا مراجعه و آن را از این آدرس دانلود فرمایید.

مقاله «آشتیانی و احیای تراث» را از این جا می توانید دانلود کنید.

چکیده مقاله را می توانید در ادامه مطلب بخوانید.

ادامه نوشته

منابعي درباره وحدت وجود از ديدگاه ملاصدرا

يكي از دوستان درخواست معرفي چند منبع درباره ديدگاه ملاصدرا درباب وحدت شخصي وجود را داشت. بنده دراينترنت به موارد زير برخوردم. لينك آنها را دراين جا مي گذارم، شايد براي ديگران هم مفيد باشد. (بديهي است معرفي منابع صرفا جهت اطلاع رساني است و لزوما به معناي موافقت كامل با محتواي آنها نيست): لينك ها در ادامه مطلب.

ادامه نوشته

روز جهانی فلسفه در تهران و قم


به گزارش خبرگزاري مهر ، رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران با تشریح رویکردهای جدید این مؤسسه، از برگزاری همایش بزرگداشت روز جهانی فلسفه در تهران و قم خبر داد و گفت: یکی از ضرورتهای کشور ما تحول در علوم انسانی است .


ادامه نوشته

درگذشت آيت الله عميد زنجاني

برخي خبرگزاري ها خبردادند كه آيت الله عباسعلي عميد زنجاني بر اثر بيماري دار فاني را وداع گفتند. بنده براي مدت زمان كوتاهي از محضر ايشان استفاده علمي برده ام. انشاءالله خداوند روح ايشان را قرين رحمت واسعه خود كند و ما را قدردان زحمت هاي همه اساتيدمان قرار دهد. به گفته خبرگزاري مهر مراسم بزرگداشت ايشان روز شنبه 14 آبان ماه در دانشگاه تهران برگزار مي شود.

نکته 14: آداب مناظره

الف) مناظره اي كه اخيرا بين آقايان محسن غرويان و مهدي نصيري درباره نسبت عرفان و فلسفه با اسلام برگزار و از صدا و سيما پخش شد تا آن جا كه نگارنده مطلع است بازتاب مناسبي در بين علاقه مندان به اين گونه مباحث داشته است.(برای اطلاع بیشتر بنگرید به اینجا و اینجا) طبيعتا اين گونه گفت و گو ها باعث نشاط هر چه بيشتر فضاي انديشه ورزي مي شود. افراد مختلفي هم در پايگاه هاي اينترنتي به اين مناظره و مباحث مطرح شده در آن پرداخته اند و در موافقت يا مخالفت با هر يك از دو ديدگاه مباحثي را مطرح كرده اند. تا آن جا که می دانم این مناظره در رسانه های مکتوب تاکنون بازتاب جدی نداشته است. برگزاری این مناظره بهانه ای را فراهم کرد  که اندکی درباره آداب مناظره سخن بگوییم. بدیهی است مناظره های علمی هم ، مثل هر فعالیت علمی دیگر، آداب و اصولی دارد که اگر مورد توجه قرار نگیرد نه تنها گفت و گوی علمی به نتیجه مطلوب نمی رسد، چه بسا که نقض غرض هم گردیده و باعث بدفهمی یا مشکلات دیگری هم بشود.

ب) درباره مناظره مورد بحث هم از جهت شكلي مي توان سخن گفت و هم از جهت محتوايي. مقصود نوشتار حاضر بررسي محتوايي ديدگاه هاي مطرح شده نيست؛ چرا كه اولا قضاوت منصفانه درباره آن نياز به تامل و مطالعه بیشتری دارد که هم اکنون فرصت آن فراهم نیست، ثانيا از آنجا كه معتقدم در هر مناظره و گفت و گويي اصول و قواعد مشخصي بايد مورد توجه قرار گيرد تا بتوان ديدگاه هاي شركت كنندگان را به خوبي فهميد و بعد درباره صحت و سقم آنها قضاوت كرد، و به نظر بنده در اين مناظره به برخي از اين نكته ها كم توجهي شد، لذا بررسي شكلي و ساختاري اين گفت و گو را بر بررسي محتوايي آن ترجيح دادم. امیدوارم در فرصتی دیگر بتوان به برخی از مطالب مطرح شده در این مناظره پرداخت.

ج) باید توجه داشت که آن چه درباره ضعف هاي ساختاري و شكلي اين گفت و گو بيان مي شود به معناي تنقيص طرفين گفت و گو نيست؛ بلكه همان گونه که گفته شد پیش از هر چیز، بیان نکته هایی است که امیدوارم بتواند برای نویسنده این مطالب و دیگران انشاءالله مفید واقع شود. بايستي از كساني كه در اين گفت و گو شركت كردند سپاسگزار بود كه به سهم خود تلاش كردند تفاوت دو ديدگاه مطرح در جامعه ما  درباره نسبت دين را با عرفان و فلسفه را روشن تر نمايند، همچنین بهانه اي فراهم كردند براي نگارش مطلب حاضر.

د) در ابتداي نگارش هر مقاله يا طرح يك موضوع علمي، ابتدا بايستي مباني و اصول مورد نظر نويسنده، كه بر اساس آنها به نقد ديدگاه هاي ديگران مي پردازد، بيان گردد. براين مبنا بايد گفت: از نظر بنده يك گفت و گو يا مناظره علمي وقتي فايده و تاثير بيشتري دارد كه در آن موارد و قواعد زير رعايت گردد:

  1. متمركز شدن بر يك موضوع مشخص و پيگيري بحث تا رسيدن به نتيجه.
  2. مشخص كردن مدعاي هر يك از شركت كنندگان در گفت و گو به طور روشن، و بيان ادله مرتبط با آن مدعاها.
  3. تعريف واضح و روشن هر يك از اصطلاحات و واژه هاي كليدي كه آگاهي از آنها در فهم هر چه بهتر بحث موثر است.
  4. فراهم بودن فرصت و شرايط برابر براي هر يك از افراد.
  5. رعايت اخلاق و ادب نقد و گفت و گو.
  6. رعايت اصول و قواعد منطقي در هنگام استدلال.
  7. اجتناب از مطالب و حركاتي كه ممكن است حمل بر مچ گيري از ديگران شود.

با توجه به موارد فوق، باید گفت در مناظره آقایان غرویان ونصیری به برخی از موارد فوق، کم توجهی شد. این مطلب را در نوشته ای دیگر بیان خواهم کرد.