نكته ها(3) :اين همه آثار فلسفي را چگونه بخوانيم؟ (بخش سوم)


(2) شروع از آثار ساده به مشكل:  معمولا وقتي شما درباره يك موضوع فلسفي يا درباره يك فيلسوف به جست و جو مي پردازيد با آثار مختلفي اعم از كتاب و مقاله يا پايان نامه مواجه مي شويد. طبيعتا نه همه آثار يك....

ادامه نوشته

نكته ها(2): اين همه آثار فلسفي را چگونه بخوانيم؟ (بخش دوم)


در پست قبل اين مسئله مطرح شد كه دانشجويان براي مطالعه آثار فلسفي ، خواه فلسفه اسلامي و خواه غرب، چه كاري مي توانند انجام دهند. در اينجا چند نكته اي كه به نظر مي رسد مطرح مي كنم و اميدوارم اگر دوستان هم نظري دارند ارائه نمايند. به نظر مي رسد وقتي ...


ادامه نوشته

نكته ها(1): اين همه آثار فلسفي را چگونه بخوانيم؟ (بخش اول)

يكي از مسائلي كه بخصوص براي دانشجويان فلسفه در سال هاي ابتدايي ورود به دانشگاه پيش مي آيد آن است كه از بين آثار مختلف فلسفي كه به آنها دسترسي دارند كدام يك را براي مطالعه انتخاب كنند.  البته....

ادامه نوشته

نسبت فلسفه با منطق

دانشجوي محترمي كه بحث «نسبت فلسفه با منطق» را انتخاب كرده اند براي آشنايي اوليه با موضوع  مي توانند به آدرس هاي زير مراجعه كنند:
اول، دوم، سوم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم.

ما حسینی هستیم، اما...

عاشورا گذشت، ما حسینی هستیم ولی سوالی که تمام نمی شود این است: چگونه می توانیم ارزش ها و فضائل حسینی را در زندگی فردی و اجتماعی خود پیاده نماییم؟ حسینی بودن چگونه در  گفتار و رفتار ما می تواند جلوه و جمال پیدا کند؟...

عاشورا پژوهشی؛ موضوعی همچنان نیازمند توجه

بی گمان یکی از بهترین راه ها برای معرفی ارزش ها و فضائل مکتب سیدالشهدا(ع)، همچنین گستردن فرهنگ حسینی در جامعه، توجه جدی به انجام پژوهش در  این موضوع و کاویدن زوایای آن است. در ذیل چنین توجهی است که .....

ادامه نوشته

عباس؛ جلوه جوانمردی

  در روزهای تاسوعا معمولا نام و یاد حضرت ابالفضل العباس (ع) بیش از دیگر یاران امام حسین (ع) بر سر زبان ها است. از این رو مناسب است که در اینجا یادی از ایشان بشود.

زندگی قمر بنی هاشم حاوی درس هایی ارزشمند است که علاقه مندان به ایشان می توانند از آنها برای رشد و تعالی فردی و اجتماعی خود بهره گیرند. برخی از این درس ها چنین است: ....


ادامه نوشته

فلسفه منطق

قابل توجه دانشجويي كه موضوع فلسفه منطق را براي تحقيق خود انتخاب كرده اند:

انتظار اين است كه در مقاله خود اين موارد را بررسي نماييد:

1. تعريف فلسفه منطق 2. اهداف اين فلسفه 3. تاريخچه آن 4. معرفي برخي از مهم ترين موضوع هاي مطرح در فلسفه منطق

درباره اين موضوع منابع زير قابل مراجعه است:

1. كتاب فلسفه هاي مضاف، به كوشش عبدالحسين خسروپناه، از انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، ج1، ص 139 تا 164

 لينك هاي زير:

اول

دوم، 

سوم، 

چهارم،

پنجم،

ششم،


منابعي درباره منطق فازي

دوستي كه منطق فازي را به عنوان موضوع تحقيق خود انتخاب كرده اند لازم است به دنبال تبيين اين مباحث باشند كه تعريف اين منطق چيست، تاريخچه شكل گيري آن كدام است و تفاوت هاي آن با منطق هاي ديگر چيست. خوشبختانه در سال هاي اخير در اين زمينه آثار فراواني به زبان هاي فارسي و غير فارسي نگاشته شده است.

در اينجا براي كمك اوليه به دانشجويي كه اين موضوع را انتخاب كرده اند چند منبع موجود در اينترنت معرفي مي شود. بديهي است كه اين منابع نمي تواند جايگزين جست و جوي خود دانشجو و مراجعه به منابع مكتوب شود:

1. وبلاگي درباره منطق فازي و معرفي منابع مربوط به آن

2. منطق فازي در ويكيپديا

3.آشنايي با اين منطق

4. منطق فازي در عمل

5. نمونه اي از منطق فازي در آيات قرآن

6. آشنايي اجمالي با لطفي عسكر زاده مبدع ايراني منطق فازي

نسبت منطق با اخلاق

در بحث منطق و اخلاق بيشتر اين نكته دنبال شود كه آيا اولا بين اين دو نسبت و ارتباطي هست يا خير، ثانيا هر يك از اين دو چه كمكي به يكديگر مي توانند بكنند.

دوستاني كه موضوع منطق و اخلاق را انتخاب كرده اند مي توانند به منابع زير هم مراجعه كنند:

1. آقاي دكتر شاملي در چند مقاله بحث منطق صدرايي در فلسفه اخلاق را مورد بررسي قرار داده اند كه مطالعه آنها مي تواند راهگشا باشد. براي متن مقالات به اينجا و اينجا و اينجا مراجعه كنيد.

2. در دانشگاه آزاد تهران واحد علوم و تحقيقات پايان نامه اي با عنوان نسبت منطق و اخلاق توسط آقاي سيد حسن حسيني نگاشته شده است.

اميدورام با همكاري و مشاركت دوستان اين فهرست  كامل تر شود.

یک توضیح درباره نظرات

اگر دوستان نظرات خود را بلافاصله بعد از تایپ ملاحظه نکردند به خاطر آن است که نظرات معمولا بعد از تایید نمایش داده می شوند. از این جهت ضمن عذرخواهی، سعی بر آن است که این تاخیرها به کمترین مدت ممکن برسد.

یک وبلاگ منطقی برای علاقه مندان منطق

یکی از وبلاگ هایی که به طور حرفه ای و تخصصی درباره منطق و موضوعات مرتبط با آن فعالیت می کند وبلاگ منطق در ایران است که توسط آقای دکتر اسد الله فلاحی اداره می شود. علاقه مندان به منطق و به ویژه دانشجویانی که کلاس منطق دارند با مراجعه به این وبلاگ می توانند اطلاعات منطقی خوبی به دست آورند و از طرف دیگر با برخی از پایگاه های منطقی و فلسفی دیگر در عرصه وب آشنا شوند.  با توجه به کمبود وبلاگ ها و وب سایت های تخصصی در حوزه منطق، استفاده از این وبلاگ مفید فایده است. 


يك سايت مفيد

امروزه با توجه كثرت مطالب و فراواني سايت ها و وبلاگ ها ، همچنين با توجه به كمبود وقت انسان ها، يكي از راههاي اطلاع از اخبار و مطالب مورد علاقه، مراجعه به سايت هاي اطلاع رساني است.

براي كساني كه به حوزه فلسفه، دين پژوهي  و علوم مرتبط با آن تعلق خاطري دارند سايت ديپنا (پايگاه اطلاع رساني دين پژوهي ايران) مي تواند مفيد باشد. اين سايت علاوه بر اطلاع رساني خبري، مطالب تاليف يا ترجمه شده مفيدي را نيز ارائه مي نمايد.

محرم؛ ماه آگاهي و حماسه

در آستانه محرم، ياد حضرت سيدالشهداء (ع) و يارانش را گرامي مي داريم. بي ترديد عشق، علاقه و محبت به ايشان و تعلق خاطر به اين مكتب اگر با «معرفت و آگاهي» همراه شود تاثيرات شگرفي در زندگي خواهد داشت.

دراين باره مطالعه آثاري چون كتاب حماسه حسيني، نوشته استاد شهيد مطهري را توصيه مي كنم.

باي بسم الله

به نام آفريننده زيبايي ها 

با سلام خدمت دوستان گرامي

وبلاگ حاضر با اميد ايجاد پلي براي همراهي و همفكري تهيه شده است. اميد است كه در راه رسيدن به اين مقصود موفق شود.

از كعبه تا عشق

در سال 1385 مجموعه مقالاتي را درباره واقعه عاشورا نوشتم كه ابتدا در روزنامه اطلاعات  و سپس توسط همين موسسه با عنوان از كعبه تا عشق منتشر شد. در اين مقالات سعي بر اين بود كه از منظر درس هاي اين حادثه براي انسان امروز به اين واقعه نگريسته شود.

 به مناسبت شروع ماه محرم بخشي از مقدمه كتاب فوق به محضر دوستان تقديم مي شود:

واقعه اي را كه در سال شصت و يك هجري در كربلا اتفاق افتاد از دو زاويه مي توان بررسي كرد: يكي به عنوان حادثه اي صرفا تاريخي كه همچون صدها و هزاران حادثه ديگر در يك موقعيت زماني و مكاني خاص اتفاق افتاده است. از اين منظر، واكاوي اين واقعه مناسب كلاس هاي درس تاريخ است و در نهايت مي توان به گزارشگري و روايت آن دل خوش داشت، و نه بازيگري و حضور در ميدان آن. از اين نگاه، در حدود هزار سال پيش، بين يك جمعيت اندك و يك سپاه پرشمار ستيزه اي در گرفته و گروهي بر ديگري غلبه كرده است. اين اتفاقي است كه در هر زمان و مكان ديگر و بين هر دو طايفه يا قبيله دیگري نيز مي توانست اتفاق افتد، همان گونه كه اتفاق افتاده و گزارش آن در كتاب هاي تاريخ مسطور و مضبوط است. از اين منظر، حادثه عاشورا برجستگي و جذابيت خاصي ندارد مگر به عنوان يك سوژه مناسب براي تاريخ دان ها و تاريخ خوان ها. طبیعی است که در این صورت، ديگر نمي توان انتظار داشت كه براي آن در ايام مختلف سال مجلس بزرگداشت برگزار شده و عاشقان سينه چاك در راهش از بذل مال و جان دريغ ننمايند؛ همان گونه كه تقريبا براي هيچ حادثه تاريخي اي، حتي با ابعادي بزرگ تر و فجيع تر از حادثه عاشورا، آن هم پس از گذشت صدها سال از واقعه، چنين كاري انجام نمي شود.

لكن، از سویی دیگر نیز به منظره كربلا مي توان نگريست. در اين نگاه، واقعه عاشورا نه يك نزاع محدود بين دو سپاه، بلكه آينه اي است تمام نما كه هر كس مي تواند در آن، چهره خويش را نگريسته و جايگاه، و در واقع تكليف خود را روشن و مشخص نمايد. با اين نگاه است كه اين واقعه از يك حادثه تاريخي صرف و از كتاب ها و كلاس هاي تاريخ فراتر رفته و حد و مرزهاي جغرافيايي، تاريخي، قومي و حتي مذهبي را پشت سر مي گذارد؛ و حرکتی می شود که مبدا و مقصد آن «از کعبه تا عشق» است، و تا فنا شدن در معشوق؛ صحنه اي مي شود كه نه در گذشته، بلكه در حال و آينده نيز همواره به گونه اي زنده در حال اجراست؛ شريعه اي است كه گرچه جوشش تاريخي اش به سال شصت و يك هجري و سرزميني به نام نينوا بر مي گردد ولي در طول زمان هاي متمادي، و به رغم مشكلات و موانع فراوان، راه خود را طي كرده و با گذر از زمان حال، رو به آينده ره سپر مي شود. در اين ميان هر كس به فراخور استعداد خويش سبويي از آن بر گرفته و به قدر همت خود جرعه نوشي مي کند.

 با چنين رويكردي است كه هر روز عاشورا و هر ماه محرم و هر زمين كربلا مي شود. در چنين نگرشي است كه كربلا كلاسي مي شود كه هر كس به قدر توان و استعداد خويش از آن درس آموخته و جايگاه خود را در كربلاي حسين (ع)، و در كربلاي خويشتن، مشخص مي نمايد. تجربه هاي تاريخي نيز نشان گر آن است كه هر گاه اين واقعه به عنوان يك حادثه زنده و هماره جاري و صحنه عبرت آموزي نگريسته شده و افراد، و حتي جوامع، روح و روان خود را صادقانه و آگاهانه به زلال جاري آن سپرده اند، باعث تحولات فردي و اجتماعي بزرگي شده است.